掐絲琺瑯,又名景泰藍(lán),中國(guó)的特種工藝品之一。景泰藍(lán)與雕漆、玉器、被稱為北京工藝品的四大名旦,她是工藝美術(shù)世界里一顆璀 璨的明珠。景泰藍(lán)以其悠久的歷史、典雅優(yōu)美的造型、鮮艷奪目的色彩、華麗多姿的圖案、繁多的品種造型讓人贊嘆她那無可比擬的藝術(shù)魅力和光彩奪目的藝術(shù)形象[1]。
唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司專注于銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像等
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詞條說明
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玉皇大帝全稱昊天金闕無上自然妙有彌羅至真玉皇上帝,又稱“昊天金闕玉皇玄穹高上帝”“玉皇大天”、“昊天通明殿玉皇大帝”、“玄穹高上帝”。 宋真宗時(shí)期(宋真宗為掩飾澶淵之恥,在王欽若等人策劃鼓動(dòng)下,天書,并自稱夢(mèng)見有神人傳玉皇之命,令他“善為撫育蒼生”,于是把玉皇正式列為國(guó)家的奉祀對(duì)象,上玉皇圣號(hào)曰“太上開天執(zhí)符御歷含真體道玉皇大天帝”。
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麒麟是中國(guó)古代漢族**傳說中的傳統(tǒng)祥獸,性情溫和,傳說壽命兩余千年。古人認(rèn)為,麒麟出沒處,必有祥瑞。有時(shí)用來比喻才能**、德才兼?zhèn)涞娜恕?人都把麒麟與青龍、白虎、朱雀、玄武并稱五大祥獸,其實(shí)并非麒麟,乃是黃龍。 古人把雄性稱麒,雌性稱麟。麒麟是古代的仁獸,集**、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、牛尾于一身,乃吉祥之寶,從古到今都是公堂上的裝飾,以振官威之用,也是權(quán)貴的象征。 古人認(rèn)為龍有代表著
中國(guó)的真正意義上的肖像雕塑于本世紀(jì)從西方引進(jìn),"五四"新文化運(yùn)動(dòng)之風(fēng),順便把肖像雕塑帶入了我國(guó)。我國(guó)較早的一批留洋的老前輩在學(xué)成回國(guó)之后,陸續(xù)創(chuàng)作了各種各樣的反映革命**,愛國(guó)志士,文化名人等肖像作品,擁抱了正在中國(guó)發(fā)生的反帝、反封建的進(jìn)步文化運(yùn)動(dòng),為民族解放的進(jìn)步事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。中國(guó)肖像的真正高潮還是新中國(guó)成立以后至今的這五十年。
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古代炊器,多用青銅鑄成。相當(dāng)于現(xiàn)代的鍋,煮或盛魚肉用。漢許慎《說文解字》:“鼎,三足、兩耳,和五味之寶器也。象析木以炊?!薄队衿罚骸岸?,所以熟食器也”。一般鼎的形狀多是體圓、腹大、兩耳對(duì)立于口上,下有三足。大腹以容物,三足架空以燃火,兩耳用以貫鉉(又作扁,其狀類木棍)便于抬舉。傳世大鼎有高三尺多的;有不逾四寸的。鼎的形制因時(shí)代而異。商代前期多圓腹尖足,也有柱足方鼎和扁足鼎。商代后期,圓腹柱足鼎占
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