姜子牙(約前?-約前1015年),姜姓,呂氏,名尚,字子牙,號飛熊,商末周初,政治家、軍事家、韜略家,周朝開國元勛,兵學奠基人。垂釣于渭水之濱,遇見西伯侯姬昌,拜為"太師"(武官名),尊稱太公望,成為**智囊,輔佐姬昌建立霸業(yè)。周武王即位后,尊為"師尚父" ,成為周國軍事統(tǒng)帥。輔佐武王消滅商紂,建立周朝, 冊封齊侯,定都于營丘,成為呂氏齊國的**、齊文化的創(chuàng)始人。輔佐執(zhí)政周公旦,平定內(nèi)亂,開疆擴土,促成成康之治,周康王六年,病逝于鎬京,后世推崇備至,歷代皇帝和文史典籍尊為兵家*、武圣、百家宗師。 唐肅宗時期,追封武成王,設立武廟祭祀。宋真宗時期,追謚昭烈。
詞條
詞條說明
較彩寺廟供奉先天首將三五火車王天君王靈官威靈顯化天尊佛像雕塑訂制
王靈官,本名王惡,后因薩祖師改名王善。中國民間信仰之一。明代享受國家祭祀的一位重要道教神仙。王靈官在明代也是一位*的雷神、火神,降魔之神,司掌收瘟攝毒。王靈官全稱“先天首將赤心護道三五火車王天君威靈顯化天尊”。相傳今河南鹿邑縣前尹王人。靈官是道教較崇奉的護法尊神。道教有五百靈官的說法,王靈官是五百靈官**,稱號為“都天大靈官”。
三皇爺神像雕塑神農(nóng)氏神農(nóng)大帝較彩鎏金玻璃鋼像莊嚴雕塑廠直批
三皇,一說為歷史時期,即"三皇時代"(公元前?年-公元前3077年),又意為人物合稱,原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏,后增補原始社會時期的三個**的部落**或部落聯(lián)盟**,即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為"三皇"。后期增補的后三皇在不同文學著作中分別有不同的說法:如燧人、伏羲、神農(nóng),出自《尚書大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng),出自《風俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝,出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、
關于地藏王的來歷 彩繪描金諦聽地藏菩薩佛像 觀音佛像訂制批發(fā) 河南佛像雕塑廠
關于地藏王菩薩的來歷,有幾種說法:新羅(朝鮮古國名)王族,姓金,出家為僧,渡海至九華山,坐化為菩薩;如來**弟子之一 ,古印度摩揭陀國王舍城婆羅門目犍連(為釋迦牟尼佛二弟子,號神通**);古印度婆羅門女;道教又稱其為金蟬子化身。其中以新羅僧和目犍連二說較為流行。佛經(jīng)中稱地藏菩薩受釋迦牟尼佛囑咐,在釋迦既滅、彌勒未生之前,自誓必盡度六道眾生,拯救諸苦,始愿成佛。由于佛典記載,地藏菩薩在過去世中,曾經(jīng)
廠家銷售佛寺四大菩薩地藏王樹脂材質(zhì)佛像諦聽地藏菩薩鎏金佛像
?地藏王菩薩是佛教中一位愿力深厚的菩薩,地藏菩薩名,因他安忍不動如大地,靜慮深密如秘藏故名地藏;又在密教其密號為悲愿金剛或稱與愿金剛;在金剛界示現(xiàn)南方寶生如來之幢菩薩;在胎藏界則為地藏院中九尊之中尊地藏薩埵也。此菩薩在釋迦牟尼佛滅度以後,彌勒佛未生以前,擔負救度眾生的重任。而且常救拔地獄眾生痛苦,以其曾發(fā)有“地獄未空,誓不成佛”之愿,故以大愿地藏王菩薩之稱。
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