今逢盛世,重建九蓮宮,是構(gòu)建和諧社會(huì),弘揚(yáng)*文明之善舉。九蓮圣母庇佑眾生,靈應(yīng)九洲,誠如古人所云:圣母神光普照,明察秋毫,為眾生造福是其所愿。貧者愿富,耕者愿歲、賈者愿息,祈生者愿年、未子者愿嗣。子為親顧,弟為兄顧,親戚交厚,靡不交相愿,而神亦靡誠弗愿。
九蓮圣母,母儀天下,民眾視為萬生之源,千福之根,百智之流,故世代相傳,**禮膜拜。為昭示宮廟重修沿革,特立此碑紀(jì)圣母功德,以傳頌千秋。
詞條
詞條說明
四海龍王是奉玉帝之命管理海洋的四個(gè)神仙,弟兄四個(gè)中東海龍王敖廣為大,其次是南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏。四海龍王的職責(zé)是管理海洋...四海龍王是中國民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱。龍王信仰起源較早,后漸遍及中土。早期的龍神,雖有降雨等神性,卻無守土之責(zé)。如漢代祈雨時(shí)則祭土龍。
較彩神農(nóng)大帝神像三皇炎帝伏羲大帝玻璃鋼佛像五谷神農(nóng)塑像批發(fā)
三皇,一說為歷史時(shí)期,即"三皇時(shí)代"(公元前?年-公元前3077年),又意為人物合稱,原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏,后增補(bǔ)原始社會(huì)時(shí)期的三個(gè)**的部落**或部落聯(lián)盟**,即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為"三皇"。后期增補(bǔ)的后三皇在不同文學(xué)著作中分別有不同的說法:如燧人、伏羲、神農(nóng),出自《尚書大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng),出自《風(fēng)俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝,出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、
關(guān)二哥神像關(guān)公關(guān)圣帝君樹脂材質(zhì)雕像大刀關(guān)云長彩繪鎏金佛像供應(yīng)商
關(guān)羽(161-220年),字云長,河?xùn)|解良(今山西運(yùn)城)人,東漢末年蜀國名將。早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地,曾被曹操生擒,于白馬坡斬殺袁紹大將顏良,與張飛一同被稱為**敵。赤壁之戰(zhàn)后,劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁,別遣關(guān)羽絕北道,阻擋曹操援軍,曹仁退走后,關(guān)羽被封為襄陽太守。劉備入益州,關(guān)羽留守荊州。建安二十四年,關(guān)羽圍襄樊,曹操派于禁前來增援,關(guān)羽擒獲于禁,斬殺龐德,威震華夏,曹操曾想遷都以避其銳。后曹操
泰山石敢當(dāng)姜尚姜太公貼金樹脂神像坐像姜子牙神像**
姜子牙(約前?-約前1015年),姜姓,呂氏,名尚,字子牙,號(hào)飛熊,商末周初,政治家、軍事家、韜略家,周朝開國元?jiǎng)?,兵學(xué)奠基人。垂釣于渭水之濱,遇見西伯侯姬昌,拜為"太師"(武官名),尊稱太公望,成為**智囊,輔佐姬昌建立霸業(yè)。
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
電 話:
手 機(jī): 13243199594
微 信: 13243199594
地 址: 河南南陽鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
郵 編: 0
網(wǎng) 址: hyys8888.cn.b2b168.com
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
手 機(jī): 13243199594
電 話:
地 址: 河南南陽鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
郵 編: 0
網(wǎng) 址: hyys8888.cn.b2b168.com