比干
比干財(cái)神殿中供奉的比干形象是文官的打扮,頭戴宰相紗帽,五綹長(zhǎng)須,手捧如意,身著蟒袍,足蹬元寶。這幅打扮跟天官很相似,較大的區(qū)別在于天官神態(tài)慈祥,笑容滿面,而比干面目嚴(yán)肅,臉龐清癯。《史記·殷本記》載:殷紂王的叔父比干,為人忠耿正直,見(jiàn)紂王荒淫失政,暴虐無(wú)道,十分著急,常常直言勸諫。一次勸諫時(shí),紂王大怒道:“我聽(tīng)說(shuō)圣人的心有七竅!今天我倒要看看你的心是不是七竅!”民間流傳,比干怒視紂王,自己將心摘下,扔于地上,走出王宮,來(lái)到民間,廣散財(cái)寶。他雖然沒(méi)了心,但因吃了姜子牙給他的靈丹妙藥,并不曾死去。因?yàn)闆](méi)了心,也就無(wú)偏無(wú)私,辦事公道,所以深受人們稱頌和愛(ài)戴,。當(dāng)時(shí),在比干手下做生意,買賣公平,童叟無(wú)欺,于是人們就將其作為財(cái)神供奉了起來(lái)。
范蠡
范蠡是越王勾踐的大臣,足智多謀,幫助越王打敗了吳王,成就了霸業(yè)。當(dāng)慶功會(huì)上*少范蠡,原來(lái)他隱姓埋名,逃到齊國(guó)去了,臨行前給另一個(gè)功臣文種寫(xiě)了一封信說(shuō):“高鳥(niǎo)已散,良弓將藏;狡兔已盡,良犬就烹。夫越王為人,長(zhǎng)頸鳥(niǎo)喙,鷹視狼步,可與共患難而不可與其處樂(lè),子若不去,將害于子?!蔽姆N不信,終成劍下之鬼。范蠡在齊國(guó)經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)和商業(yè),發(fā)了大財(cái),但他把金錢(qián)看得很淡薄,把錢(qián)財(cái)都分散給窮朋友和疏遠(yuǎn)的親戚。范蠡能發(fā)家致富,又能散財(cái),在人們心目中是難得的活財(cái)神。
詞條
詞條說(shuō)明
趙公明,本名朗,字公明,終南山下西安周至縣趙大村人,又稱趙玄壇,“玄壇”是指道教的齋壇,也有護(hù)法之意。趙公明是在漢族民間傳說(shuō)中是主管財(cái)源的神明,財(cái)神主要分為兩大類:一是道教賜封,二是漢族民間信仰。道教賜封為天官上神,漢族民間信仰為天官天仙。但本來(lái)道教有記載為五方瘟神之一。當(dāng)今道教宮觀中的財(cái)神神像,多為黑面濃須,騎黑虎,一手執(zhí)銀鞭,一手持元寶,全副戎裝。該財(cái)神像當(dāng)為武財(cái)神,即趙公元帥像。趙公元帥,即
財(cái)神爺比較中意哪些生肖現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,每一個(gè)人都希望能夠得到財(cái)神爺?shù)膶檺?ài),但是真正能夠深得財(cái)神爺寵愛(ài)的人,卻只是少數(shù)。今天就跟大家來(lái)分享一下,哪些生肖的人較得財(cái)神爺中意,一起來(lái)看看吧!生肖牛屬牛的人非常的老實(shí),他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中從來(lái)不會(huì)說(shuō)慌話,并且他們從小開(kāi)始就是父母眼里的乖孩子。因?yàn)樗麄兒芮趧跁?huì)主動(dòng)地幫助父母干家務(wù)活,并且學(xué)習(xí)也很用功。因此他們長(zhǎng)大以后能夠深得財(cái)神爺?shù)闹幸?,所以他們的?cái)運(yùn)一直都很好,隨著
家鄉(xiāng)隔壁鄰居楊七爺有一個(gè)綽號(hào)叫“小財(cái)神爺”。財(cái)神爺就財(cái)神爺吧,為何還加個(gè)“小”字呢?由于楊七爺個(gè)子矮,十分矮,一米五左右吧。 別以為七爺個(gè)子矮,但是七爺勤快勤奮工作。我兒時(shí),在深秋時(shí)節(jié),農(nóng)作物收種結(jié)束,農(nóng)戶們大多數(shù)都“偎冬”的情況下,常??吹皆谄秸泥l(xiāng)間的小路上,有兩大捆像小山坡似的木柴漸漸地向村頭挪動(dòng)。別說(shuō),肯定是起早貪黑的七爺拾木柴回家了。七爺個(gè)子矮,柴捆又大,大家只看到柴捆動(dòng),看不到在中間
文財(cái)神:文財(cái)神有二,分為財(cái)帛星君,以及福祿壽三星。(1)財(cái)帛星君:他的外形很富態(tài), 是一個(gè)面白長(zhǎng)髭的長(zhǎng)者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一只金元寶, 右手拿著寫(xiě)上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸,面似富家翁。相傳他是天上的太白星,屬于金神,他在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”, 專管天下的金銀財(cái)帛;所以,很多求財(cái)?shù)娜?,?duì)他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。(2)福祿壽三星:"福星”手抱小兒,象征有子萬(wàn)事足的福氣?!暗?/p>
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