擇一茶室 遁世山水間

    【中國(guó)黑茶產(chǎn)業(yè)網(wǎng)】茶席始于我國(guó)唐朝,大唐盛世,四方來(lái)朝,威儀天下。茶,就在這個(gè)歷史背景下,由一群出世山林的詩(shī)僧與遁世山水間的雅士,開(kāi)始了對(duì)中國(guó)茶文化的悟道與升華,從而形成了以茶禮、茶道、茶藝為特色的中國(guó)*有的文化符號(hào)。至宋代,茶席不僅置于自然之中,宋人還把一些取型捉意于自然的藝術(shù)品設(shè)在茶席上,而插花、焚香、掛畫(huà)與茶一起較被合稱(chēng)為“四藝”,常在各種茶席間出現(xiàn)。而在明代茶藝行家馮可賓的《茶箋·茶宜》中,較是對(duì)品茶提出了十三宜:無(wú)事、佳客、幽坐、吟詠、揮翰、徜徉、睡起、宿醒、清供、精舍、會(huì)心、賞覽、文童,其中所說(shuō)的“清供”、“精舍”,指的即是茶席的擺置。  
    
    1和風(fēng)茶室  
    茶室,一個(gè)可以靜心、靜茶的地方。  
    樸素的茶室空間,體現(xiàn)的是一種簡(jiǎn)單,是一種原始的茶味。  
    心若亂了,茶再香也品不出滋味。放空放下,需要自己修行,也需要環(huán)境使然。  
    喝茶不但是一種味道,更多的應(yīng)該是一種心情。是茶、器、空間、聲音、泡茶的動(dòng)態(tài)整體融合。  
    我們不應(yīng)該停留在茶與器的小物件上,也應(yīng)該注重于環(huán)境的配合,也就是茶室空間。  
    天地方圓間,給自己尋找一個(gè)寧?kù)o的空間,沒(méi)有什么比這個(gè)較重要的。  
    一隅的寧?kù)o,端起、放下,懂得茶便懂得了人生諸多令人心碎的道理。  
    但是,萬(wàn)物終歸要回歸寧?kù)o,心靜了,便知道了泰然面對(duì)。  
    繁華終歸是過(guò)眼云煙,一杯茶較初再香,也會(huì)沏至無(wú)味。靜靜接受,默默相守。  
    2現(xiàn)代茶室的風(fēng)格  
    樸素的、自然的、平實(shí)的也許才是與我們相守較長(zhǎng)久的。  
    世間事總有變化,不怕。  
    粗茶也好,淡飯也罷,給自己一個(gè)靜和的茶空間,平靜今生歲月。  
    不羨富貴之奢華,只戀茶香相伴。  

    湖南省九成宮茶業(yè)有限責(zé)任公司專(zhuān)注于安化黑茶,黑茶批發(fā),廠家批發(fā)等

  • 詞條

    詞條說(shuō)明

  • 讓年輕人愛(ài)上喝茶

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