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    鳳尾尊大敞口,長頸,寬肩,鼓腹,平底,圈足下接跪地胡人形三足。頸部焊接一對螭耳,肩部鑲嵌三個獅首形鋪首。頸上部和下腹部的蕉葉形輪廓內(nèi)填豆綠色琺瑯釉為地,裝飾掐絲饕餮紋,輪廓外飾寶藍釉地折枝蓮紋。頸、腹中部以及圈足外壁施天藍色琺瑯釉為地,裝飾掐絲饕餮紋。頸下部和肩部裝飾折枝蓮紋。螭耳、鋪首、胡人形足鎏金。 明代和清代的宣德款還是有一些區(qū)別的。相對而言,明代的爐款較注重的筆意,筆畫的頓挫和提按,字口相對也比較輕淺,總體感覺較靈動。清代的爐款注重字口的深峻整齊,筆畫勻稱,追求榜書的效果,總體感覺較規(guī)矩。有人說,明代的爐款“德”字右邊沒有一橫,而清代才有。這只是一種,可以說大部分“德”字有一橫的爐款出現(xiàn)在清代,但明代也不乏個例。顯然,這只爐的爐款筆劃均衡少提按,較符合榜書的風格,字口也非常深峻,符合清代宣德爐的款識特征。從爐款判斷,它應該是一只清代鑄造的宣德爐。快速評估

     

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    3

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    4

    快速評估 朝冠耳爐之器型歷來為宮廷**,其朝冠耳往往寓**威嚴之意于其中,在故宮殿前陳設(shè)中仍然可以見到各式朝冠耳爐。寶華殿前即有一尊“三足寶鼎青銅大香爐”,立于漢白玉須彌座上,其形制紋飾盡與本品相仿。寶華殿是清宮正殿佛堂區(qū)中主供佛的一處佛堂,清代皇帝每年數(shù)次在此拈香行禮,足見此式朝冠耳爐具有較高的等級規(guī)制。本拍品與寶華殿前銅爐相比,尺寸頗小,且于紋飾上施鎏金裝飾,是以精巧之處較甚之,應是按殿前大爐的形制縮小鑄造的掌玩小爐,較具收藏**。 清廷因地制宜創(chuàng)制了符合帝王喜好的鼻,多樣化的材質(zhì)再能工巧匠的各類工藝技法,于方寸之間的鼻身上集中體現(xiàn)。除銅胎畫琺瑯鼻,鼻煙初以玻璃瓶貯藏,雖未見康熙年款玻璃胎鼻存世,但從文獻中可知,康、雍、乾三朝對玻璃器物的喜好與需求,亦投射在了鼻的制作中,自康熙朝便制作除單色玻璃外的其他種類,如刻花、畫琺瑯、灑金玻璃、套玻璃等品種,玲瓏剔透且色彩豐富,技術(shù)較是愈加精湛。

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