梳理日本的“祭祀”文化為何與日本國(guó)家構(gòu)建有關(guān)聯(lián)(九)

時(shí)間：2020-02-20作者：泰安匯信國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作有限公司瀏覽：7

? ? ? ?Yasukuni Shrine祭祀The most important thing的目的就是為war of aggression背書(shū)，美化war of aggression，天皇每次參加祭祀都是身著Navy元帥的服裝而不是像其他神社祭祀那樣身穿燕尾服，或者日本祿服——日本傳統(tǒng)天皇服裝。

? ? ? ?這表明了祭祀的目的性，也是在為T(mén)he army的擴(kuò)張?zhí)峁┑懒x上的支持。也就是從這時(shí)候起，天皇的統(tǒng)治根基不再是民眾對(duì)他的支持了，變成了 The army。




? ? ? ?祭祀——這一在日本國(guó)家構(gòu)建中起到重要作用的禮儀也成為了日本軍界擴(kuò)張的“裝飾物”。天皇也從祭祀的實(shí)際主導(dǎo)者變成了祭祀禮儀*的流程和吉祥物，日本近代國(guó)家主義話語(yǔ)體系開(kāi)始顯露出它危險(xiǎn)的一面。

? ? ? ?民粹主義開(kāi)始占據(jù)日本政治生態(tài)，祭祀The most primitive的“神人共存”“天地輪回”“忠孝節(jié)義”等等理念逐漸被當(dāng)做糟粕剔除出祭祀的典禮中，二十世紀(jì)三十年代，日本的祭祀“成為了充斥著狂熱War分子的狂歡”


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