對(duì)于蘇州范仲淹雕塑的爭(zhēng)議，你怎么看？

時(shí)間：2013-03-19

對(duì)于在公眾空間放置的城市雕塑，多少都會(huì)有些爭(zhēng)議，對(duì)這些爭(zhēng)議，不知道您是怎么看的？

較近新聞報(bào)道過(guò)一篇新聞，蘇州火車站廣場(chǎng)上豎立老人8位歷史名人的鑄銅雕塑，其中正*的位置是范仲淹，還是坐南朝北方向。

這些古代人物雕塑引起了蘇州市民的熱議。為什么要**范仲淹，還有是為什么是坐南朝北的方向？這樣設(shè)計(jì)的用意究竟是什么？

這一連串的問(wèn)題，也都一一得到了回應(yīng)。“城市雕塑不怕有爭(zhēng)議，出現(xiàn)爭(zhēng)議是好事?！饼埍腓T銅雕塑廠家也認(rèn)同這句話，文化建設(shè)需要社會(huì)大眾的參與，要獲得市民的認(rèn)可，這些爭(zhēng)議的存在恰好的體現(xiàn)了大家對(duì)文化的重視。李龍彪，手機(jī)：15227026108；

另外城市雕塑設(shè)計(jì)不能急功近利，需要融入真情實(shí)感，體現(xiàn)公共審美。

詞條
詞條說(shuō)明
鍛銅與鑄銅雕塑藝術(shù)
? 雕塑是一門充滿魅力而又較富有挑戰(zhàn)性的藝術(shù)。就像上帝造人一樣，在雕塑家的雙手中，心靈深處躍躍欲試的二中動(dòng)與構(gòu)思變成了一件件充滿生命力的新形體。以銅為材料的銅雕藝術(shù)包括鍛銅與鑄銅。鍛銅與鑄銅雕塑在制作形式與藝術(shù)效果上都有很大的區(qū)別，鍛銅需按照自己的創(chuàng)作構(gòu)思延伸與變化，較終達(dá)到創(chuàng)作要求，鍛銅雕塑因工藝的特別所產(chǎn)生的肌理。塑變、質(zhì)感是鑄銅等別的雕塑門類所不具備。http://www.ton
對(duì)于蘇州范仲淹雕塑的爭(zhēng)議，你怎么看？
? 對(duì)于在公眾空間放置的城市雕塑，多少都會(huì)有些爭(zhēng)議，對(duì)這些爭(zhēng)議，不知道您是怎么看的？較近新聞報(bào)道過(guò)一篇新聞，蘇州火車站廣場(chǎng)上豎立老人8位歷史名人的鑄銅雕塑，其中正*的位置是范仲淹，還是坐南朝北方向。這些古代人物雕塑引起了蘇州市民的熱議。為什么要**范仲淹，還有是為什么是坐南朝北的方向？這樣設(shè)計(jì)的用意究竟是什么？http:/// 這一連串的問(wèn)題，
銅馬雕塑你喜歡么？
? 它奔放有力卻不讓人畏懼，毫無(wú)兇暴之相；它優(yōu)美柔順卻不任人隨意欺凌，并不懦弱，它是進(jìn)取精神的象征，是崇高感情的化身，是力與美的巧妙結(jié)合。一看就知道描述的就是大家喜愛(ài)的馬。十二生肖中就有一個(gè)馬。但是個(gè)人較喜歡叫它龍馬，因?yàn)樗念^部看起來(lái)較像**，較能顯現(xiàn)馬的氣勢(shì)。http:/// 而銅馬雕塑是中國(guó)歷史上經(jīng)常出現(xiàn)的銅雕塑之一，較**的就是馬踏飛燕。相
中西方人物雕塑的差異
? 對(duì)于中西方人物雕塑的差異，這個(gè)問(wèn)題討論過(guò)不少次數(shù)。龍彪也來(lái)給大家聊聊。導(dǎo)致中西方人物雕塑差異很大的原因是因?yàn)橹形鞣綄徝烙^點(diǎn)的不同。在中國(guó)，審美觀強(qiáng)調(diào)的是一種集體之美，強(qiáng)調(diào)內(nèi)斂保守。而西方地區(qū)審美觀呢，強(qiáng)調(diào)直白，奔放。審美觀念不同主要還是體現(xiàn)在中西方的文化差異上。就比如說(shuō)在西方人物雕塑中，人物呈現(xiàn)的是半裸或是全裸的狀態(tài)，給人一種強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊。這在中國(guó)是找不到的，就算有，也**