為什么說喪葬習(xí)俗也是一種文化

    月有陰晴圓缺,人有生老病死,這是自然的規(guī)律,誰亦無法逃避,亦逃避絕不了,或許將來隨著科技的發(fā)展,人類不必畏懼死亡,可以逃脫這自然的循環(huán),但是現(xiàn)在也遠辦絕不到,只坦然的面對,天津公墓坦然的接受。


    中國有著幾千年的悠久歷史,文化積淀較深厚,有著一套較完整的婚嫁喪娶習(xí)俗,古代人對這些均是非常的講究。


    為了紀(jì)念逝者,人去世后需要立碑,多半均需要碑文,這些碑文亦是記錄了死者的相關(guān)信息,越來越多的是對死者的敬意與感情。


    咱們國家歷史悠久,喪葬習(xí)俗亦是一種文化,因此后人應(yīng)該充分的給予重視,這樣便能夠表達我們對先人的尊重與追思。


    在中國古代有“五禮”之說,所謂“五禮”便是古代社會生活中,人們認為為重要的五件事情。這五件事情依次是:代表祭祀之事的吉禮;代表喪葬之事的兇禮;代表軍旅之事的軍禮;代表賓客之事的賓禮;還有代表冠婚的嘉禮。古人把這人生中為重要的五件事情,合稱為“五禮”。


    在墓葬文化中,墓穴是尤為重要的一 天津公墓 環(huán)。古人在選定墓穴時常常需要找**先生前來墓穴的選址,還有坐向而且是下葬的時辰刻度均有非常特別的講究。因而墓碑,亦是整個墓穴中的重中之重。墓碑等于墓穴的“門面”,相當(dāng)于一個人的“臉面”與后的一重”證明單“,因此半點均馬虎不得。所以在墓碑方面,亦形成了特的文化。


    古人講究三絕不朽,依次是“甚上立德,次之立功,三次立言?!辈贿^普通的家庭中,非常難談得上為國家立功,或是創(chuàng)作出顯世著作,因此大家只能在“德”字上做文章,以“顯”字來贊美父母德行端正。

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