【牌坊廠(chǎng)家】牌坊的歷史由來(lái)

時(shí)間：2021-05-17作者：嘉祥縣博麟石業(yè)有限公司瀏覽：189

牌坊是由欞星門(mén)衍變而來(lái)的，開(kāi)始用于祭天、祀孔。欞星原作靈星，靈星即天田星，為祈求豐年，漢高祖規(guī)定祭天先祭靈星。宋代則用祭天的禮儀來(lái)尊重孔子，后來(lái)又改靈星為欞星。牌坊濫觴于漢闕，成熟于唐、宋，至明、清登峰造較，并從實(shí)用衍化為一種碑式的建筑，被較廣泛地用于旌表功德*榮耀，不僅置于郊?jí)⒖讖R，以及用于宮殿、廟宇、陵墓、祠堂、衙署和園林前和主要街道的起點(diǎn)、交叉口、橋梁等處，景觀性也很強(qiáng)，起到點(diǎn)題、框景、借景等效果。另外一種說(shuō)法是，就結(jié)構(gòu)而言，牌坊的原始雛形名為“衡門(mén)”，是一種由兩根柱子架一根橫梁構(gòu)成的簡(jiǎn)單原始的門(mén)。關(guān)于“衡門(mén)”，我們所看到的早記載是《詩(shī)·陳風(fēng)·衡門(mén)》：“衡門(mén)之下，可以棲遲?！薄对?shī)經(jīng)》編成于春秋時(shí)代，大抵是周初至春秋中葉的作品，據(jù)此推斷，“衡門(mén)”遲在春秋中葉就已經(jīng)出現(xiàn)。 這種“衡門(mén)”后來(lái)被運(yùn)用到城市中各個(gè)居民區(qū)之間的“坊門(mén)”上。從春秋戰(zhàn)國(guó)至唐代，我國(guó)城市居民區(qū)都采用里坊制，“坊”與“坊”之間有墻相隔，坊墻*設(shè)有門(mén)，稱(chēng)為坊門(mén)。起先，這種坊門(mén)就像“衡門(mén)”那樣，由兩根立柱架一根橫木構(gòu)成的，只是柱側(cè)安裝了可開(kāi)合的門(mén)扇。

老北京的牌樓比別的城市多。明代分為四城三十六坊，清代分五城，但坊沒(méi)變，這也是北京牌樓多的一個(gè)原因。北京有東單、西單、東四、西四幾處熱鬧的商業(yè)區(qū)，都因有過(guò)一座或四座牌樓而得名。后來(lái)人們慢慢地把牌樓二字省略，50年代初這些牌樓又被認(rèn)為有礙交通而被拆。但是“老北京”仍很難把它們從記憶中抹去，因?yàn)檫@些牌樓與附近街道建筑群構(gòu)成的場(chǎng)所，不僅僅是交易之處，而且是露天客廳，富有人情味。中國(guó)中國(guó)澳門(mén)“大三巴牌坊”是中國(guó)中國(guó)澳門(mén)的象征，也是中國(guó)中國(guó)澳門(mén)的標(biāo)志性建筑之一。歷史上蘇州街巷中也多立牌坊，可惜解放后大量拆除移建。昆明金碧路上的金馬坊與碧雞坊，據(jù)說(shuō)設(shè)計(jì)神秘，六十 年出現(xiàn)一次雙影交錯(cuò)的現(xiàn)象，幾乎成了老昆明的象征和鎮(zhèn)城之寶，視為昆明的“凱旋門(mén)”，可還是在六十年代被毀。在皖南徽州地區(qū)，牌坊是與民居、祠堂并列的**遐邇的建筑，被譽(yù)為古建“三絕”，幾乎成了徽州的標(biāo)志。古徽州享有“禮儀之邦”美譽(yù)，原有牌坊一千多個(gè)，現(xiàn)尚存有百余個(gè)，形態(tài)各異，被譽(yù)為“牌坊之鄉(xiāng)”。樹(shù)牌坊是旌表德行，承沐后恩，流芳百世之舉，是古人一生的高追求。

現(xiàn)代城市建設(shè)中牌坊則多被用為有傳統(tǒng)特色的標(biāo)志物，建于風(fēng)景區(qū)或街區(qū)等入口位置其中粗制濫造、比例失調(diào)者眾多，但也不乏精美壯觀的成功之作。


嘉祥縣博麟石業(yè)有限公司專(zhuān)注于牌坊廠(chǎng)家,石欄桿廠(chǎng)家,人物雕塑廠(chǎng)家,字畫(huà)雕塑廠(chǎng)家,農(nóng)村石門(mén)廠(chǎng)家,廣場(chǎng)雕塑廠(chǎng)家等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 山東嘉祥石雕哪家好 嘉祥博麟石雕 牌坊廠(chǎng)家

  博麟石雕從事石牌坊定做石牌坊制作多年，的村莊石牌坊設(shè)計(jì)，高**的農(nóng)村石牌坊雕刻手法，為眾多的新農(nóng)村設(shè)計(jì)雕刻了各式各樣的石牌坊。 石牌坊廠(chǎng)家在設(shè)計(jì)石牌坊牌樓時(shí)應(yīng)特別注意挖掘其歷史文化內(nèi)涵，**地方風(fēng)格。牌坊是建筑群的重要組成部分，應(yīng)具有建筑群的建筑風(fēng)格，要力求達(dá)到布局合理，比例適當(dāng)，疏密有序，遠(yuǎn)望雄偉，近觀親切，細(xì)看生情。這也是建好牌樓牌坊的關(guān)鍵。 石牌坊如果按官制設(shè)計(jì)，要體現(xiàn)規(guī)范得體，穩(wěn)重高雅的造型

• 鄉(xiāng)村建設(shè)村口石門(mén)樓牌坊有幾種叫法？

  浙江農(nóng)村牌坊制作樣式圖片和價(jià)格? ? ? 浙江農(nóng)村牌坊制作樣式圖片和價(jià)格有哪些？雕刻精美的浙江農(nóng)村牌坊是我們常見(jiàn)的石牌坊建筑，也被人們成為村莊牌坊，一般是由青石、芝麻白、芝麻灰、五蓮紅、綠砂巖、漢白玉等**石材，經(jīng)過(guò)石牌坊廠(chǎng)家的精心設(shè)計(jì)制作雕刻浙而成，下面主要是由嘉祥縣博麟石雕廠(chǎng)對(duì)浙江農(nóng)村牌坊制作樣式圖片和價(jià)格進(jìn)行詳細(xì)的介紹；農(nóng)村牌坊常見(jiàn)的有一門(mén)和三門(mén)兩種樣式，分為沖

• 供應(yīng)石材涼亭石亭石涼亭亭子石亭子青石仿古亭子

  石亭子一般為開(kāi)敞性結(jié)構(gòu)，沒(méi)有圍墻，部可分為六角、八角、圓形等多種形狀。人們憑借一定材料建造出來(lái)的，多建于路旁，供行人休息、乘涼或觀景用。以石建涼亭，在我國(guó)相當(dāng)普遍，現(xiàn)行早的涼亭，是石亭。其材質(zhì)多選用青石、花崗巖等。而材料的特性，也必然會(huì)對(duì)建筑的造型風(fēng)格產(chǎn)生影響。所以，涼亭的造型藝術(shù)，也在一定程度上取決于所選用的材料。由于各種材料性能的差異，因此，不同材料建造的涼亭，各自帶有非常顯著的不同特色，而同

• 新農(nóng)村石牌坊的制作結(jié)構(gòu)是怎樣的

  新農(nóng)村石牌坊隨著新農(nóng)村建設(shè)已經(jīng)融入到人們的日常生活中，豐富的文化內(nèi)涵為新農(nóng)村增添了一絲傳統(tǒng)古樸的氣息，其本身就是我國(guó)古典雕刻建筑中的瑰寶，不僅凝聚了多種傳統(tǒng)文化和工藝的精髓，在現(xiàn)代是將這種文化精髓通過(guò)雕刻繪畫(huà)藝術(shù)展現(xiàn)在世人面前，讓人不得不欽佩民族先祖的智慧和辛勞。新農(nóng)村石牌坊的作用有很多，不僅是一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)，也是農(nóng)村和社區(qū)的地域區(qū)分標(biāo)志，所以關(guān)于其制作結(jié)構(gòu)是非常重要的，因此要選擇一個(gè)好的廠(chǎng)家也