園林雕塑設(shè)計(jì)類型_廣州雕塑設(shè)計(jì)公司

時(shí)間：2021-06-10作者：廣州市芒果雕塑藝術(shù)品有限公司瀏覽：1080

雕塑主題

一件**的園林雕塑，不僅要有新奇的創(chuàng)意、生動(dòng)的造型，較重要的還是有一個(gè)積極的、有內(nèi)涵的主題。而雕塑主題的選擇一定是以環(huán)境為基礎(chǔ)的，它的主要作用就是使環(huán)境較具有意境，滿足人們對(duì)于園林的美感的要求，這就是園林雕塑的點(diǎn)綴作用。另一種常見的園林雕塑則是紀(jì)念性雕塑，也就是以雕塑的形式來(lái)紀(jì)念歷史上的某些人或事，不同于**種裝飾、輔助的作用，紀(jì)念性雕塑在環(huán)境中起到的反而是統(tǒng)帥、主導(dǎo)的作用。

雕塑選址

為了展現(xiàn)園林的特色，遠(yuǎn)離雕塑的位置必須在總規(guī)劃中劃好位置范圍，并在詳細(xì)規(guī)劃中確定具體位置。只有選址成功，園林雕塑才能成為環(huán)境中的標(biāo)志性景觀。

基座設(shè)計(jì)

園林雕塑的基座有四種基本的種類，分別是碑式、平式、臺(tái)式與座式。碑式指的是底座的高度較高，甚**過(guò)雕塑；平式指的是沒有做基座，或者是底座做得比較不明顯的一種基座形式；臺(tái)式指的則是基座做得比較扁平，高度小于雕塑高度的一般的底座；而座式的基座的高度與雕塑高度的比例大約為1：1的基座。

園林雕塑的平面設(shè)計(jì)有以下幾種類型：

一、中心式：這種形式的設(shè)計(jì)比較注重人流特點(diǎn)，使得雕塑處于環(huán)境的中心位置；

二、丁字式：這樣的設(shè)計(jì)使得雕塑位于景觀的某一端，對(duì)于行人來(lái)說(shuō)，擁有180度的視角，雕塑就顯得十分恢弘；

三、走廊式：走廊式的設(shè)計(jì)，指的是園林雕塑在人流路線（或通道）的一側(cè)或兩側(cè)，比較適合多件小型雕塑的擺設(shè)；

四、自由式：自由式擺放指的是指園林雕塑在環(huán)境中擺放比較不規(guī)則的一種方式，一般來(lái)說(shuō)，許多裝飾性的園林雕塑都會(huì)采用自由式的擺設(shè)方式，將裝飾擺放在與環(huán)境較協(xié)調(diào)的位置即可；

五、綜合式：綜合式的擺放指的是將結(jié)合了以上擺放方式的兩種或者兩種以上的平面設(shè)計(jì)形式。


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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 雕塑的文化發(fā)展

  所謂泛文化是指文化本身是一個(gè)大系統(tǒng)，它包括了三個(gè)層面：其一，文化作為人類區(qū)別于其他動(dòng)物的“類特性”，是人類生命活動(dòng)的基本規(guī)定及其產(chǎn)物。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，文化就是人化。文化是人類*有的現(xiàn)象，文化問題也就是人的問題。文化是人的文化，人是文化的人。離開了人，也就無(wú)所謂文化；其二，文化作為不同的生活方式及其活動(dòng)成果的統(tǒng)一體。在這一意義上，文化即是“社會(huì)化”；其三，文化作為人類社會(huì)大系統(tǒng)的一個(gè)子系統(tǒng)，它所揭

• 校園雕塑 廠家經(jīng)驗(yàn)豐富

  校園雕塑通過(guò)被解讀，不僅使學(xué)生掌握一定群體的環(huán)境知覺，同時(shí)從雕塑作品中領(lǐng)會(huì)特定文化的設(shè)計(jì)思想、態(tài)度、情感和**觀受到潛移默化的影響。玻璃鋼雕塑具有質(zhì)輕，耐腐蝕，成本相對(duì)較低的特點(diǎn)。它是以合成樹脂為基體材料，以玻璃纖維及其制品為增強(qiáng)材料組成的復(fù)合材料。同時(shí)，以“古”文化開展的系列活動(dòng)讓學(xué)生潛移默化地養(yǎng)成良好的習(xí)慣，如“新芽杯”書法、繪畫、計(jì)算能力、演講、朗誦等比賽，對(duì)學(xué)生身心發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用。

• 水泥塑石假山 專業(yè)生產(chǎn)廠家 芒果雕塑

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