相傳釋迦牟尼是古印度吠陀時期的王族懿師摩王,即漢譯“甘蔗王”的后裔,迦毗羅衛(wèi)(劫比羅伐 堵)國的太子,屬剎帝利種姓。迦毗羅衛(wèi)是釋迦族集居的小城,位于喜馬拉雅山腳下,今尼泊爾南意部與印度毗鄰的提羅拉科附近,當時是拘薩羅國的屬國。在4世紀法顯游歷印度時,這個國家已日見衰落。19世紀末,考古家在這里發(fā)掘出一個藏有遺骨的石壺,上面刻有公元前數(shù)世紀流行的婆羅謎文字,意為釋迦族供奉的佛骨。另外,在迦毗羅衛(wèi)發(fā)現(xiàn)有阿育王巡幸時所建的石刻,從而證實了它大概的地理位置,以后尼泊爾**一直在進行考古發(fā)掘。
詞條
詞條說明
彌勒佛(即彌勒菩薩)(梵文Maitreya,巴利文Metteyya),意譯為慈氏,音譯為梅呾利耶、梅怛儷藥,佛教八大菩薩之一,大乘佛教經(jīng)典中又常被稱為阿逸多菩薩,是釋迦牟尼佛的繼任者,將在未來娑婆世界降生成佛,成為娑婆世界的下一尊佛,在賢劫千佛中將是*五尊佛,常被尊稱為當來下生彌勒尊佛。被唯識學派奉為*,其龐大思想體系由無著、世親菩薩闡釋弘揚,深受中國佛教大師道安和玄奘的推崇。現(xiàn)代學者從語言學分
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轉(zhuǎn)經(jīng)筒又稱“嘛呢”經(jīng)筒、轉(zhuǎn)經(jīng)桶等,與 八字真言和 六字真言(六字大明咒)有關(guān), 藏傳佛教認為,持頌 真言越多,越表對佛的虔誠,可得脫 輪回之苦。因此人們除口誦外,還制作“嘛呢”經(jīng)筒,把“ 六字大明咒”經(jīng)卷裝于經(jīng)筒內(nèi),用手搖轉(zhuǎn),藏族人民把經(jīng)文放在轉(zhuǎn)經(jīng)筒里,每轉(zhuǎn)動一次就相當于念頌經(jīng)文一次,表示反復(fù)念誦著成百倍千倍的“六字大明咒”。有的還用水力、燈火熱能,制作了水轉(zhuǎn)嘛呢筒、燈轉(zhuǎn)嘛呢筒,代人念誦“六字大明
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這是一座震撼人心的悲劇性雕像。雕刻家著意刻畫時的緊張瞬間,群雕采用各種對比的手法塑造形象,立與垂下、生與死、動與靜、形體的仰與俯、正與側(cè)轉(zhuǎn),構(gòu)成了一座三度空間四面觀賞的組合雕塑形式,成為后來廣場雕塑像的范本。
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