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時(shí)間：2018-01-02

哼哈二將，也叫金剛[1]是梵文Vajra的意譯，音譯為“縛日羅”、“伐折羅”。金剛杵本為吠陀和印度教**中的粗棒、狠牙棒，是眾神之因陀羅的。它由金、銅、鐵、巖石制成，有四角或一百個(gè)角，還有一千個(gè)利齒，十分厲害。金剛杵以金、銀、銅、鐵或硬木制成，長(zhǎng)有八指、十二指、十六指、二二指不等，中間有所手，兩端有*股、三股、五股、九股等刃頭。金剛杵曾作為豐產(chǎn)的象征出現(xiàn)，它還曾是公的形象。到了佛教中，金剛則有“金中較剛”之意，成為牢固、不滅的象征，以其臂喻堅(jiān)固、銳利，能摧毀一切。
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詞條
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關(guān)羽（？－220年），本字長(zhǎng)生，后改字云長(zhǎng)，河?xùn)|郡解縣（今山西運(yùn)城）人，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地，曾被曹操生擒，于白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱(chēng)為**敵。赤壁之戰(zhàn)后，劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁，別遣關(guān)羽絕北道，阻擋曹操援軍，曹仁退走后，關(guān)羽被劉備任命為襄陽(yáng)太守。劉備入益州，關(guān)羽留守荊州。建安二十四年，關(guān)羽圍襄樊，曹操派于禁前來(lái)增援，關(guān)羽擒獲于禁，斬
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，追求繁縟華美，成為這一時(shí)期主導(dǎo)的審美傾向，在青銅、玉和漆木的雕塑中尤為**。此時(shí)期的雕塑尚未從工藝美術(shù)中脫出，所以仍然保留著很強(qiáng)的裝飾性。 ③主要有偶人和作為器物裝飾的人形支架、器座及小型佩飾等。偶人又稱(chēng)相人、像人，以青銅、陶、木等不同材料做成，其中主要是俑。
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四臂觀音的造型每一莊嚴(yán)皆有所表，一頭表通達(dá)法性，四臂表四無(wú)量心，身白色表清潔無(wú)垢，不為煩惱、所知二障所障。頭戴五佛冠表五智，發(fā)黑色表不染，五色天衣表五方佛，雙跏趺表不住生死，手印表不住涅。又*二手合十表智慧與方便合一雙運(yùn)，另右手水晶念珠，表每撥一珠即救度一眾生出脫輪回，左手持白蓮花，表清靜無(wú)惱。精工鑄造，可以提供毛坯和成品，可按照你的要求進(jìn)行加工，黃銅、紫銅各種金屬均可加工
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安陽(yáng)長(zhǎng)春觀三霄殿奉的是三霄娘娘。三霄娘娘為云霄、瓊霄、碧霄的合稱(chēng)，是道教**傳說(shuō)中的三位仙女。她們執(zhí)掌混元金斗，凡是神、仙、人等，不論貴賤貧富與否，都從金斗轉(zhuǎn)動(dòng)。從前百姓求子、生育都叩拜三霄娘娘，所以又被民間稱(chēng)為送子娘娘或送子奶奶。三霄娘娘在漢族民間信仰中占有重要地位，所以關(guān)于她們的傳說(shuō)也比較多。