大家都知道:中國不產(chǎn)獅子,然而中國人的吉祥動物,除了龍、鳳以外就是獅子,千余年以來鎮(zhèn)守官署、寺廟、墓園的神獸是獅子,到了現(xiàn)代,“鎮(zhèn)守”在銀行、關(guān)隘、城堡門口的吉祥物還是獅子。
不產(chǎn)獅子的中國也產(chǎn)生了中國特有的獅子文化,與中國長期的皇權(quán)至上社會結(jié)構(gòu)和多神崇拜的民族意識相適應(yīng)。但引起人們關(guān)注的是,即使社會結(jié)構(gòu)變化了,人們從皇權(quán)和神權(quán)中解放出來,而對于龍鳳獅的文化崇拜,好像并不見減弱,即使在現(xiàn)代化社會中,獅子民俗文化仍然表現(xiàn)得那么豐富和燦爛??梢娭袊莫{子文化早已深植在民族和地域文化的沃土中。
銅獅子一公一母為一對,擺放時雌左雄右,千萬不可以左右顛倒,如果一對獅子損壞了一只,應(yīng)該馬上更換一對全新的獅子。
銅獅子的主要作用為化煞擋災(zāi),一般將之放在桌子上、窗戶臺、書架或者迎著門的矮柜上。銅為金,可以克制木的刑克,遇窗戶對面可見大樹者,宜以一對銅獅子化解。銅獅子的傳入動搖了傳說中虎的威信,漸被人們視為辟邪瑞獸。加之佛教對獅子大為推崇,銅獅子也給人們心靈上的安慰"百獸**",壓邪安吉的象征。
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詞條說明
雕塑來源于生活,取決于生活,在生活中得到充實,把藝術(shù)帶入生活是現(xiàn)代文化的特點, 在漫長的人類歷史長河中,雕塑作為一種藝術(shù)形式,一直緊緊地追隨著時代的步伐。雕塑分為鑄銅雕塑和鍛銅雕塑。 雕塑在中國發(fā)展歷史悠久,尤其是鑄銅雕塑,且技術(shù)成熟,鑄銅的出現(xiàn)和雕塑的出現(xiàn)造就了鑄銅雕塑。具宏達雕塑工藝品廠家了解,鑄銅的工藝要比鍛銅復(fù)雜、美觀,藝術(shù)創(chuàng)作的復(fù)雜性好,因此適合成為精細作品的材料,很受藝術(shù)家的喜愛,尤
銅鼎在我國有著悠久的歷史,多用青銅鑄成。所以稱青銅寶鼎相當于現(xiàn)代的鍋,煮或盛魚肉司母戊鼎立耳、方腹、四足中空,除鼎身四面*是無紋飾的長方形素 面外,其余各處皆有飾紋。在細密的云雷紋之上,各部分主紋飾各具形態(tài)。鼎身四面在方形素面周圍以饕餮作為主要紋飾,四面交接處,則飾以扉棱,扉棱之上為牛首,下為饕餮。耳側(cè)以魚紋為飾。 在現(xiàn)代社會里,銅鼎多用于歷史鑒定,收藏。銅鼎越來越貼近我們的生活,開始用于居家
談到校園雕塑,校園雕塑是校園文化中的重要組成部分,能夠裝飾、豐富和美化校園環(huán)境空間,豐富師生的精神生活,同時校園雕塑也是一個時代文化狀態(tài)的集中體現(xiàn)。因此,要理解雕塑在校園文化建設(shè)中的意義。 首先,一件雕塑作品的成功與否,很大程度上取決于這件雕塑作品與它所屬環(huán)境的融合程度。一件雕塑放在某個環(huán)境里,是否提升了該環(huán)境的文化氛圍,這是很重要的。因為藝術(shù)氛圍能給人以美的享受?!比绻患袼茏髌放c所屬環(huán)境格
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