意祥銅雕為您講述麒麟送子的故事傳說

時間：2013-10-18作者：唐縣意祥銅雕工藝品廠瀏覽：86

在**傳說中，麒麟是一種神獸，被我們賦予平安吉祥的象征，人們認(rèn)為麒麟能為人帶來子嗣。民間傳說孔子將生之夕，有麒麟吐玉書于其家，上寫“水精之子孫，衰周而素王”，意思是說他有帝王之德而未居其位。

相傳孔子的父親孔紇與母親顏徵僅孔孟皮一個男孩，但患有足疾，不能擔(dān)當(dāng)祀事。夫婦倆覺得太遺憾，就一起在尼山祈禱，盼望再有個兒子。一天夜里，忽有一頭麒麟踱進(jìn)闕里。麒麟舉止優(yōu)雅，不慌不忙地從嘴里吐出一方帛，上面還寫著文字：“水精之子孫，衰周而素王，徵在賢明”。第二天，麒麟不見了，孔紇家傳出一陣響亮的嬰兒啼哭聲。

當(dāng)然這只是**傳說，但麒麟帶給人們的精神寄托是不可估量的。這是人們對吉祥幸福的一種向往。如果您對銅麒麟有興趣，那就來意祥吧，我們的產(chǎn)品做工精細(xì)，價格公道，一定是您較好的選擇！


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• 詞條

  詞條說明

• 從銅鼎想到的銅文化

  在做銅雕這個行業(yè)前，我并不知道什么銅文化也不關(guān)注銅文化，隨著自己在這個行業(yè)的深入，發(fā)現(xiàn)自己真的喜歡上了銅文化。 銅文化說起來范圍很廣，概念很模糊。說實(shí)在的我并不知道什么才是真正的銅文化。只是一聽到銅文化**想到的就是銅文物?，F(xiàn)在有好多地方都出土過銅鼎、銅鐘之類的文物，這些文物反應(yīng)了它們所在時代的社會制度，社會生產(chǎn)，社會生活的情況，它能反映出當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技，能折射出當(dāng)時的各種文化現(xiàn)象

• 城市雕塑這樣標(biāo)新立異好不好？

  目前城市建設(shè)越來越快，也意味著對城市雕塑的要求越來越高?，F(xiàn)在城市雕塑各式各樣，標(biāo)新立異的不在少數(shù)。就像前幾天人們一直爭論的“老子吐舌”的雕塑。 我們都知道老子的道家思想是*傳統(tǒng)文化的重要組成部分。老子的《道德經(jīng)》被人們廣泛傳頌?！兜赖陆?jīng)》言簡意豐，博大精深，老子文化對我們現(xiàn)代人的生活影響深遠(yuǎn)，是影響中國乃至世界歷史文化的經(jīng)典。 那么，令人敬仰的先輩，能出現(xiàn)如此搞怪的形象嗎？雕塑的創(chuàng)作者解釋說該

• 現(xiàn)代銅雕的象征意義

  現(xiàn)代銅鼎本以仿古居多，圍繞鼎的自身意義在演變，大膽**，造型新穎，比例協(xié)調(diào)大方，比起古代鼎，添加了一份活力，加濃了些色調(diào)，較加象征著城市的文化底蘊(yùn)。從古至今銅鼎陪伴我們已經(jīng)走過3000多年了，位置已在不斷的發(fā)生改變，從炊器到權(quán)利的象征，到如今的廣泛應(yīng)用，成為公司信譽(yù)，能力的標(biāo)志。公司開業(yè)，企業(yè)上市的較佳禮品。起代表性的如“*世紀(jì)鼎”、“和諧鼎”、“昌盛鼎”等。銅鼎已經(jīng)匯入了主流生活，為建設(shè)和諧，

• 雕塑作品應(yīng)該通俗易懂還是寓意深刻好呢?

  “藍(lán)色暢想雕塑展”日前在半島美術(shù)館舉行，此次雕塑展以“藍(lán)色”為主題，收到了來自省內(nèi)外101位雕塑家的126件作品。從現(xiàn)場可以看到，大大小小的雕塑作品，琳瑯滿目，形式較是多種多樣，有銅雕，石雕，木雕等。但是對于很多作品現(xiàn)場的市民只能是看著好看，不能讀懂設(shè)計(jì)者的思想，不能領(lǐng)會雕塑作品的寓意。 其中一幅名為《島城八月》的作品很是引人關(guān)注。這件雕塑作品刻畫的是一個普通市民光著膀子，肩上搭著毛巾，挺著大肚