「威美特漁具」☆釣魚也可以詩(shī)情畫意

時(shí)間：2022-11-23作者：威海市威美特運(yùn)動(dòng)器材有限公司瀏覽：84

垂釣，體育活動(dòng)之一。使用釣竿、魚鉤、漁線等工具，從江河湖海及水庫(kù)中捕捉魚類的活動(dòng)。那么，垂釣有什么技巧呢?

一、河彎處

野河河道不像人工河那么有規(guī)律，它彎彎曲曲，寬寬窄窄。雨水多了，河水急流而下，河彎處水流緩，易存留食物，魚喜歡在此歇息，覓食。所以經(jīng)常有人講，釣魚釣河彎，一釣一整天。意思是河彎處魚多，不需要東一個(gè)窩子，西一個(gè)釣位亂跑。

   二、河汊處

野河很多地方與一條條溝溝汊汊連接。魚沿河邊游動(dòng)時(shí)，喜歡拐彎進(jìn)汊。河汊處水窄水靜，食物集中，便于魚棲息的較佳選地。一個(gè)好的河汊不僅魚多而且魚大。

三、網(wǎng)箱養(yǎng)魚處

這些網(wǎng)箱，多數(shù)是懸浮式，養(yǎng)殖戶投向網(wǎng)箱的餌料，魚吃不完沉入箱底，網(wǎng)箱下面就成了魚停留覓食的好地方。

四、凸凹岸

野河的凸凹岸邊水面經(jīng)常存積一些魚類愛(ài)吃的東西，這樣的地方如果水深合適，又有草，是鯽，鯉較愛(ài)光顧的地方。

五、村莊邊

村莊是人生活的地方，媾的河邊，經(jīng)常有人洗菜淘米。村民喂養(yǎng)家畜剩余食物，丟棄糧米等被水一沖，流入河邊。魚游至這里，戀食不走，積年累月，在村邊吃，住，生，越來(lái)越多。所以，經(jīng)常聽(tīng)人這樣講，釣魚釣村莊，一釣一籮筐。

六、樹多處

河邊淺水處往往有些**的小樹棵或人工栽植的樹木。魚比較喜歡在這些地方活動(dòng)。另外，樹上的蟲子掉下來(lái)，是魚的美味佳肴。所以，樹多，特別是大樹多的河邊，是匯集魚的地方。夏秋兩季這樣的地方是可以選擇釣點(diǎn)。

七、漁船久停處

近幾年來(lái)，不僅釣魚人數(shù)越來(lái)越多，下河搞運(yùn)輸?shù)拇窈痛螋~的漁民也逐年增長(zhǎng)。他們的船停在河邊，經(jīng)常固定在一處，在船上住，在船上住，在船上生活，他們刷鍋洗碗丟的飯粒，扔的菜葉把魚誘來(lái)。魚吃飽了在船下藏身，天熱了魚在船下乘涼，天冷了魚在船下避寒。在這久停不動(dòng)的船邊垂釣，經(jīng)常收獲不錯(cuò)。

八、水草處

草是魚棲息，生育，覓食的較佳場(chǎng)所，但不是什么草都好釣魚。要找有草不太密，草多有空隙，水面草蓋嚴(yán)，草下空一片的有草水面。這樣的水面，是魚喜歡棲息的地方，當(dāng)然是垂釣佳點(diǎn)。

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垂釣詩(shī)詞名句

白居易

《垂釣》

臨水一長(zhǎng)嘯，忽思十年初。

三登甲乙*，一入承明廬。

浮生多變化，外事有盈虛。

今來(lái)伴江叟，沙頭坐釣魚。

【作者】：白居易 【朝代】：唐 【體裁】：五言古詩(shī)

歷史資料

詞目：垂釣

拼音：chuí dìao

基本解釋 釣魚閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。——李白《行路難》

詳細(xì)解釋

垂竿釣魚。 漢嚴(yán)忌《哀時(shí)命》：“下垂釣於溪谷兮，上要求於仙者。” 唐孟浩然《臨洞庭》詩(shī)：“坐觀垂釣者，徒有羨魚情。” 宋范仲淹《贈(zèng)方秀才》詩(shī)：“隣里多垂釣，兒孫半屬文?！北桃啊陡淮航稀ぁ罚骸斑b想當(dāng)年，嚴(yán)子陵在 上垂釣，鰣魚肥鮮?！?/span>

作品注釋

1. “臨水”之“水”和“江叟”之“江”均指潯陽(yáng)江，即長(zhǎng)江在九江市的一段。 2. 甲乙*：指科舉考試錄取時(shí)所評(píng)定的等*，**等為甲*，次等為乙等，應(yīng)考中式稱為“登*”。 3.承明廬：原為漢代承明殿旁屋，侍官值宿所居之屋為廬，后因以入承明廬為入朝或在朝為官的典故。 4. 浮生”即人生?！巴馐隆敝甘朗?“盈虛”意即圓滿與空虛。

原文簡(jiǎn)析

起句“臨水一長(zhǎng)嘯”采用情感迸發(fā)式的寫法領(lǐng)起全篇，把臨水垂釣與發(fā)泄悲憤情緒融合起來(lái)，痛定思痛、長(zhǎng)歌當(dāng)哭的詩(shī)人形象躍然紙上，給人以震撼靈魂的感染力。

緊接著便回首往事，概述人生旅途的變化，宦海沉浮、仕途得失、人間冷暖、世事盈虛，盡在一聲長(zhǎng)嘯之中。

詩(shī)中江州之貶在詩(shī)人心靈所造成的陰影時(shí)刻折磨著他，即使臨水垂釣時(shí)也揮之不去。“忽思”一語(yǔ)正這種心理狀態(tài)的真切表現(xiàn)。

此詩(shī)頷聯(lián)“三登甲乙*，一入承明廬”，是詩(shī)人對(duì)前期一帆風(fēng)順、春風(fēng)得意情景的追溯，也是對(duì)貶謫所受精神創(chuàng)傷的反襯。

那時(shí)，他既利用詩(shī)歌“補(bǔ)察時(shí)政”、“導(dǎo)泄人情”，往往使權(quán)貴們聞聲變色。這自然給詩(shī)人留下了美好的回憶?？上Ш镁安婚L(zhǎng)，逝者如流，這種回憶也帶有濃濃的苦澀味了。

后兩聯(lián)則表現(xiàn)了詩(shī)人后期的思想變化。這一聯(lián)寫的是詩(shī)人身遭貶謫、飽經(jīng)風(fēng)霜之后對(duì)世事人生的重新審視，也是他尋求心理平衡的一種。

可以看出，白居易頭腦中的儒家入世思想逐漸讓位于釋、道出世思想。全詩(shī)以“今來(lái)伴江叟，沙頭坐釣魚”作結(jié)，輕快瀟灑中隱含著深沉的苦悶，自我排遣中透露也幾分達(dá)觀。


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