紫福堂紅木一錘定音,定下零白皮、無(wú)爛疤、全榫卯的制作標(biāo)準(zhǔn)。紫福堂紅木匠心成就經(jīng)典.紫福堂紅木一年研創(chuàng)一到兩個(gè)新系列。《富貴祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等
明代文人對(duì)簡(jiǎn)素空靈的藝術(shù)表現(xiàn)形式的追求,反映在由文人直接參與設(shè)計(jì)制作的明式家具中,造就了明式家具的質(zhì)樸典雅、簡(jiǎn)素大方的氣質(zhì),又不失功能的適用、形式上的完整和技法的老到,將'用'和'意'渾然相通、融為一體的高**技藝以及把握美感、追求閑逸之趣的文人化傾向,都值得人們品賞回味。過(guò)去,人群以及中老年人是新中式紅木家具的消費(fèi)主力,但是隨著消費(fèi)需求的不斷提升,新中式家具市場(chǎng)的受眾群體正在逐漸增加,年齡層次也較加的年輕化,更多的年輕人也開(kāi)始接受自然清新、功能齊全的新中式紅木家具。
雅舍的格局、陳設(shè)甚至細(xì)節(jié),古代文人可謂竭盡鋪陳之能事。除了古人的文字與畫(huà)作,其實(shí)從蘇州園林中也能看到不少雅舍經(jīng)典之作。如留園軒外石林小院內(nèi),幽徑繚曲,幾拳石,幾叢花,清幽寧?kù)o。室內(nèi)西窗外,峰石峋奇,微俯窺窗而親人。西窗下,琴磚上有瑤琴一囊。情有情q趣,理**趣,莊有理趣,諧有諧趣,對(duì)生活的詩(shī)化,是'市隱'的真正內(nèi)涵,成為隱逸文化中十分旖旎的一章。北墻上,花卉畫(huà)屏與尺幅華窗,兩相對(duì)映成趣。?
功能合理。
“紅木家具不如一般現(xiàn)代家具符合人體工程學(xué)原理”這是一般人的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。
其實(shí),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的推敲、改進(jìn),紅木家具按照人體功能比例尺度,已完全符合人體使用功能上的要求,具有很高的科學(xué)性,并且使用舒適。
詞條
詞條說(shuō)明
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紫福堂紅木一錘定音,定下零白皮、無(wú)爛疤、全榫卯的制作標(biāo)準(zhǔn)。紫福堂紅木匠心成就經(jīng)典.紫福堂紅木一年研創(chuàng)一到兩個(gè)新系列?!陡毁F祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等 周京南:故宮南大庫(kù)家具擷英 內(nèi)廷雅室書(shū)卷香 故宮南大庫(kù)家具展廳里,靠西側(cè)展出了一組書(shū)房家具,由紫檀圍屏、嵌銅花羅漢床、香幾、朱漆長(zhǎng)桌和紫檀長(zhǎng)桌、彩漆圓轉(zhuǎn)桌組成。 要了解紅木家具的制作工藝?!陡毁F祥
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紫福堂紅木一錘定音,定下零白皮、無(wú)爛疤、全榫卯的制作標(biāo)準(zhǔn)。紫福堂紅木匠心成就經(jīng)典.紫福堂紅木一年研創(chuàng)一到兩個(gè)新系列。《富貴祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等 除了整體結(jié)構(gòu)和紋飾細(xì)節(jié),古典家具的擺放也體現(xiàn)著禮文化。古代大戶人家廳堂中**的家具便是中堂家具,中堂家具其實(shí)是幾件不同家具的組合。古代文人雅士比較喜歡一些家具藝術(shù)品,所以有時(shí)會(huì)參與到家具的設(shè)計(jì)
紫福堂紅木一錘定音,定下零白皮、無(wú)爛疤、全榫卯的制作標(biāo)準(zhǔn)。紫福堂紅木匠心成就經(jīng)典.紫福堂紅木一年研創(chuàng)一到兩個(gè)新系列。《富貴祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等 明代文人對(duì)簡(jiǎn)素空靈的藝術(shù)表現(xiàn)形式的追求,反映在由文人直接參與設(shè)計(jì)制作的明式家具中,造就了明式家具的質(zhì)樸典雅、簡(jiǎn)素大方的氣質(zhì),又不失功能的適用、形式上的完整和技法的老到,將'用'和'意'渾然相通、融
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