華豫之門征集:
1、 先將委托品拍成圖片,標(biāo)明藏品詳細(xì)信息 作者、尺寸、年代、質(zhì)地等發(fā)送至QQ郵箱,留下您的具體聯(lián)系,我們經(jīng)*認(rèn)定后將會和您**聯(lián)系。
2、 將委托品直接送往本館,預(yù)約*實(shí)物鑒定。
3、藏品經(jīng)*鑒定認(rèn)可后,按照藏家要求,及時辦理、展銷、和上電視欄目手續(xù)
藏品年代:唐代2010年嘉德成交作品。圓形,伏獸鈕,弦紋高圈將鏡背紋飾分為內(nèi)外兩區(qū),內(nèi)區(qū)高浮雕六只環(huán)繞鏡鈕,在葡萄葉蔓之間攀援嬉戲的瑞獸,鑄造工藝較為精細(xì),瑞獸的眉眼、關(guān)節(jié)、鬃毛等細(xì)部刻畫的纖毫畢現(xiàn),細(xì)致入微。六只瑞獸或追逐玩耍,或回首凝望,或匍匐潛行,或仰面朝天,造型生動,神態(tài)各異,內(nèi)區(qū)配置五串葡萄紋,瑞獸間飾以舒卷纏繞的葡萄枝蔓。外區(qū)飾一周同向環(huán)繞的瑞獸、鸞鳥、駿馬、等動物紋飾,奔跑、飛翔于葡萄枝蔓之間,其間點(diǎn)綴著葡萄葉蔓和累累的果實(shí),外區(qū)的紋飾雖小,工藝依然精細(xì),動物的鬃毛、尾羽、表情甚至的緊張都塑造的清晰生動。鏡緣處飾一周花卉紋。此面銅鏡鑄造較為精致,紋飾繁縟富麗,細(xì)致生動,白光,品相。 方國瑜先生還記錄了當(dāng)年地震落物中,精致的銅塔模落入了大理鎮(zhèn)守使李選廷手中,他把收藏的塔模帶回昆明,后來因爭權(quán)失敗離昆到南京,私運(yùn)此物至蘇州,送給了云南籍近代名士、元老李根源。李先生一直把塔模視為至寶而密藏之后來抗戰(zhàn)事起,蘇州局勢危急,李先生將塔模埋藏于蘇州郊區(qū)的小王山松海墓地??箲?zhàn)勝利后,李先生回到小王山尋物時,只見一空空如也的土坑,塔模至今下落不明。
《華豫之門》藏品海選活動。此次活動是《華豫之門》欄目開辦以來落地重慶,吸引了各地近500名藏友攜寶前來,藏品主要集中在瓷器、雜項(xiàng)類。*和現(xiàn)場藏友坦言想要一起發(fā)掘出較能代表重慶特色的精品寶物。
欄目組較是為遠(yuǎn)道而來的藏友們著想,表示無論多晚,*們都保證為每位排號的藏友鑒定藏品?,F(xiàn)場通過*鑒定海選的藏友即可參與《華豫之門》節(jié)目后續(xù)錄制。
蒜頭式口、長頸、圓腹、圈足。器肩部飾一道凸棱。通體施爐鈞釉,足內(nèi)陰刻“雍正年制”四字雙行篆書款。蒜頭瓶是秦漢時期典型的陶器造型,因瓶口似蒜頭形而得名。瓷質(zhì)蒜頭瓶,在隋唐以前不多見,明清時期流行。雍正瓷器素以精細(xì)典雅的風(fēng)格而著稱,特別是顏色釉瓷的燒造品種繁多,制作精湛。爐鈞釉是清代雍正時期創(chuàng)燒的低溫窯變花釉品種之一,盛行于雍正、乾隆兩朝。清人唐英《陶成紀(jì)事碑》中“爐鈞釉”釋為“如東窯、宜興掛釉之間,而花紋為流淌變化過之”。清《南窯筆記》載“爐鈞一種,乃爐中所燒,顏色流淌中有紅點(diǎn)者為佳,青點(diǎn)次之”。 以胡人跪地形象作為器足,是明末至乾隆時期比較常見的掐絲琺瑯裝飾風(fēng)格。這件鳳尾尊采用雙勾掐絲技法,掐絲粗細(xì)均勻而流暢;釉色多達(dá)十余種,純凈,但溫潤的質(zhì)感;鎏金燦然;紋飾刻畫精細(xì);器體高大,由頸部、肩部、腹部拼接而成,這些都是乾隆朝宮廷造辦處制品的典型特點(diǎn)。
詞條
詞條說明
華豫之門交易藏品之前先鑒定,鑒定途徑有以下三種: 1、參加《華豫之門》現(xiàn)場海選活動,經(jīng)*鑒定推薦,憑*鑒定的推薦劵交易; 2、參加《華豫之門》一對一鑒寶活動,經(jīng)*鑒定推薦,憑*鑒定的推薦劵交易; 2、參加《華豫之門》線上鑒寶平臺鑒定,經(jīng)線上*鑒定,憑鑒定編號交易。 華豫之門怎么評估鑒定怎樣收費(fèi) 關(guān)關(guān)于蓮花手菩薩的來歷,尼泊爾流行著一則流傳甚久的傳說。說有一頭大象想要去摘池塘中的蓮花,不
海選中出現(xiàn)的鑒定*都是《華豫之門》節(jié)目中出現(xiàn)的*! 有好藏品如何才能上電視? 1、 參加華豫之門海選; 2、現(xiàn)場欄目組邀請。 這個傳說顯然不能作為蓮花手菩薩來歷的可靠依據(jù),但征諸典籍,我們也找不到明確的記載。因此,筆者較傾向于它只是一種寓意,喻示一種清凈的理體或智慧,猶如蓮花一樣出淤泥而不染,本性高潔。由此意義出發(fā),我想起了禪宗一個膾炙人口的故事。一次,佛陀受大梵王之請到靈鷲山說法。佛陀升座
2020年12月21日,《華豫之門》大型海選鑒寶活動,將在鄭州市鄭東新區(qū)天下收藏舉行。前來鑒寶的藏友,要仔細(xì)看清我們這次的鑒**址喔。 然除此之外,此尊像通體嵌飾松石、珊瑚等精美半寶石,亦鑄造精細(xì),且以紺青染色,且品相保存相當(dāng)完好,整尊造像異常華麗,在各類同時期造像中均較為**。另外,永樂一朝的造像平均高度約為十九至二十二公分,似是較切合皇帝作賜贈用途。此類小巧雕像不曾于宣德朝得見,該朝的塑像高
海選中出現(xiàn)的鑒定*都是《華豫之門》節(jié)目中出現(xiàn)的*! 有好藏品如何才能上電視? 1、 參加華豫之門海選; 2、現(xiàn)場欄目組邀請。 康熙對中文化交流的高過歷的任何皇帝, 對傳教士持開放與包容的態(tài)度。傳教士積極參與天文、歷法、建筑、裝飾等諸多事務(wù),給清廷帶來科技與的新風(fēng)尚。其中的寫實(shí)也在繪畫和雕塑上有著諸多體現(xiàn),令清早期的**呈現(xiàn)出和明代不一樣的寫實(shí)面貌,以致后來出現(xiàn)了圓明園這樣融匯中西的“萬園之園
聯(lián)系人: 張經(jīng)理
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