斗寶活動(dòng)如何參加典當(dāng)征集標(biāo)準(zhǔn)

     


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    四川省 · 廣元窯綠釉執(zhí)壺
    崔凱  瓷器
    河南衛(wèi)視《》*團(tuán)成員點(diǎn)評:
    我們瓷器里面有一種畫片叫“飲中八仙”,也就是長安城的那幾個(gè)飲酒非常的:賀知章、李適之、李琎、崔宗之、焦遂等等這些人,往往是旁邊畫著飲中八仙,中間就是李白。那么李白是他們這個(gè)飲酒的圈子里面的大拿,肯定是酒量了,誰都比不了。
     您帶來了兩把酒壺,這個(gè)酒壺明顯的就是一把剛喝時(shí)候用的,一把喝躺下了。那喝的正興的時(shí)候拿立著的,喝醉了那就拿躺著的,所以這兩把壺非常有特色。
     這兩把壺里面,有一把壺是原款,就是完全一模一樣,就是立著的這把。我們現(xiàn)在看這把壺是廣元窯的代表,我們現(xiàn)在故宮博物院里面收藏一把和這把是完全一模一樣的。
     這把壺它的工藝非常特殊,它是用這種深色的胎上面用化妝土,然后來施染,深色的部分是沒施化妝土的,淺色的部分是施了化妝土的,施完化妝土之后還有這樣的線條裝飾。那么這種線條瓷其實(shí)在金代的北方窯口是特別流行的。它是用瀝粉的工藝瀝上去的,瀝出來的線條非常的挺拔。上面中心的花卉,它的繪制的感覺特別有唐代的風(fēng)格,比如說唐代的梅花妝,在它的梅心有那種裝束和這種風(fēng)格非常的接近,所以看上去它是描繪的盛開的牡丹花,用這種泥繪的來呈現(xiàn)的,再施以綠釉。
     那么這件器身上面裝飾有弦紋,再起瓜棱的形制,兩邊再配以雙系,上面小,所以器物造型和裝飾工藝不比中原的差,我們四川窯口可以說是整個(gè)陶瓷產(chǎn)業(yè)里面被嚴(yán)重忽視的一個(gè)地域,它呈現(xiàn)的這個(gè)陶瓷的狀態(tài)我用一個(gè)詞來形容就是“山花爛漫”。為什么呢?它的窯變釉比中原的顏色較加豐富,不拘一格,無拘無束的狀態(tài)。它的裝飾工藝也不求精細(xì),但求顏色的爽朗,它上面所有的花紋以及器物造型,體現(xiàn)出了四川人的性格,甚至以前我去宣漢做節(jié)目的時(shí)候,當(dāng)?shù)厝撕臀覀儍?nèi)蒙人一樣,早晨起來就是硬早餐,早晨起來就喝酒,而且是喝高度白酒,所以四川地區(qū)的這種酒文化,尤其是在宋金、兩宋時(shí)期,遺留下來的酒具特別多,這兩件是我們四川窯器的代表,也是四川文化,四川人性格的一個(gè)再現(xiàn)。


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    ? 歡迎大家收看鑒寶節(jié)目!自開播以來就很多朋友喜歡,也很感謝你們的支持! 四川省 · 廣元窯綠釉執(zhí)壺 《甘肅省 · 馬家窯彩陶 》 崔凱? 瓷器 河南衛(wèi)視《》*團(tuán)成員點(diǎn)評: 這位先生拿過來這兩件彩陶,我們首先看這件,剛才大家說是水波紋,但是這的確是鳥紋。我們知道河南有鸛魚石斧的那件彩繪陶甕,那個(gè)陶甕非常,其實(shí)早期從仰韶文化開始,鳥的崇拜早期是一種寫實(shí)的形式來呈現(xiàn)的,再往后發(fā)

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