免費(fèi)舉辦典當(dāng)會(huì)及報(bào)名方式

時(shí)間：2020-11-03作者：河南省大益中博文化傳播有限公司瀏覽：4

 


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四川省 · 廣元窯綠釉執(zhí)壺
崔凱  瓷器
河南衛(wèi)視《》*團(tuán)成員點(diǎn)評(píng)：
我們現(xiàn)在看上去好像是黃河水的這種漩渦，在旋動(dòng)的感覺(jué)，其實(shí)每一個(gè)圓點(diǎn)呢都是原本鳥(niǎo)的眼睛。我們四川這邊呢是遺址那件太陽(yáng)神鳥(niǎo)，中間是太陽(yáng)，旁邊是鳥(niǎo)，就是從這兒衍生過(guò)去的，所以中間有一個(gè)文脈關(guān)系。我們現(xiàn)在能見(jiàn)到的這種鳥(niǎo)日紋是我們?cè)缙谌祟悓?duì)生存能力的一個(gè)崇拜。
 還有這種點(diǎn)狀紋，這種點(diǎn)狀紋其實(shí)我們從蛙形的這件缽上面就能體現(xiàn)我們文化，從早期的時(shí)候認(rèn)為日月是同體的，“浴日于甘淵，后生十日”，所以代表一種文化。我們?cè)缙诘纳衩鳎顷庩?yáng)共體的，也就是雌雄共體的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)婚配就能后代，所以蛙是一種多子的物象，那么蛙紋恰恰是對(duì)自然界，自然能力的一個(gè)崇拜。
 一個(gè)是生存能力的崇拜，一個(gè)是能力的崇拜，所以您帶來(lái)這兩件是絕配，那么這兩件呢可以說(shuō)完整地詮釋了我們西北地區(qū)黃河文化的早的來(lái)源較具代表性，而且是正宗的馬家窯類型，所以這兩件馬家窯彩陶代表我們甘肅出戰(zhàn)是當(dāng)之無(wú)愧。



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