十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個(gè)掌控者,其說(shuō)始于唐末。十殿閻王,其名分別為:一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉(zhuǎn)輪王。
詞條
詞條說(shuō)明
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福祿壽是漢族民間信仰的三位神仙,象征幸福、吉利、**。"福壽雙全""福壽無(wú)疆""福星高照"是民間百姓較常說(shuō)的幾句祝詞。 福,頭戴官帽手持玉如意或手捧小孩為天官一品大帝,天官賜福由此而來(lái);祿,手捧如意寓意高官厚祿;壽,白色的胡髭,手持**杖手捧壽桃意為長(zhǎng)命百歲。明朝以后,漢族民間常把壽星與福、祿二星結(jié)合起來(lái)祭祀,合稱福、祿、壽,成為人們較受歡迎的三個(gè)福神,作為吉祥如意象征,故祝壽時(shí),常在正屋面墻上懸
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三清是玉清、上清、太清的全稱,是道教的較高尊神。據(jù)道書(shū)記載,由混洞太無(wú)元之青氣,化生天寶,又稱元始天尊,居清微天之玉清境,故稱玉清。由赤太無(wú)元玄黃之氣,化生為靈寶君,又稱靈寶天尊,居禹余天之上清境,故稱上清。由冥寂玄通元玄白之氣,化生為神寶君,又稱道德天尊,即老君,居大赤天之太清境,故稱太清。三君各為教主,稱為三洞尊神,為神王之宗,飛仙之主,統(tǒng)御諸天神,宇宙萬(wàn)物都是它們所創(chuàng)造。古書(shū)說(shuō),三清尊神生于
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土地公,又稱福德正神、社神等,是漢族民間信仰之一。農(nóng)歷"二月二"(古時(shí)為立春后*五個(gè)戊日)是土地公的圣誕日。在中國(guó)南方地區(qū),如在浙江、福建、廣東、廣西等地區(qū)普遍奉祀土地公。土地公信仰寄托了中國(guó)勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。雖然土地神的稱號(hào)眾多,但探索其來(lái)歷,實(shí)際與中國(guó)古代社會(huì)所祭"天、地、社、稷"中的社、稷之神有關(guān)。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社",按照民間的習(xí)俗,每到播種或收獲
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地官大帝,全稱"中元二品七炁赦罪地官洞靈清虛大帝青靈帝君",亦稱為地官、清虛大帝、中元二品赦罪地官清虛大帝。是道教中三官大帝之一,地官是由元洞混靈之氣、結(jié)黃之清凝結(jié)而成,掌管五岳大帝、五岳諸真人及惜地神仙已得道者。傳說(shuō)"地官赦罪",農(nóng)歷七月十五日是地官的誕辰,民間稱這一天為中元節(jié),民間在這一天有祭祖的習(xí)俗,并祈求地官赦免祖先亡魂之罪,亦是祭祀一切亡靈的日子。關(guān)于地官大帝的來(lái)歷,一說(shuō)為先天土炁所生;
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