楊戩,中國(guó)明代神怪小說《封神演義》原著中的人物,是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟,元始天尊的再傳弟子,金毛童子的師父,闡教*三代弟子,被判為"修成八九玄中妙,任爾縱橫在世間",助周伐紂,立下赫赫戰(zhàn)功,肉身成圣,封清源妙道真君。
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很多地方稱牛神為"牛神冉真人",這源于牛神的另一個(gè)傳說。傳說牛王是孔子的學(xué)生冉耕。冉耕,約前544~?,春秋末魯國(guó)人,字伯牛。他為人端正正派,善于待人接物。在孔子弟子中,以德行與顏淵、閔子騫并稱。因惡疾早逝??鬃影@其"亡之,命矣夫!"傳說冉耕因喜好農(nóng)耕,所以死后被玉帝封為牛神牛王,專司人間飼牛、耕作事宜。其實(shí),冉耕之所以被奉為牛王,或有兩種可能:其一,因冉伯牛的名字中有牛、耕兩字,與農(nóng)耕用牛相合
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東方三圣也稱藥師三尊,是藥師佛與日光菩薩和月光菩薩的合稱。 藥師佛是梵文Baisajyagurvai·duryaprabhasa的意譯略稱。全稱為藥師琉璃光如來,又有人稱謂大醫(yī)王佛,醫(yī)王善逝或消災(zāi)延壽藥師佛。為東方琉璃世界的教主。
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福祿壽是漢族民間信仰的三位神仙,象征幸福、吉利、**。"福壽雙全""福壽無疆""福星高照"是民間百姓較常說的幾句祝詞。 福,頭戴官帽手持玉如意或手捧小孩為天官一品大帝,天官賜福由此而來;祿,手捧如意寓意高官厚祿;壽,白色的胡髭,手持**杖手捧壽桃意為長(zhǎng)命百歲。明朝以后,漢族民間常把壽星與福、祿二星結(jié)合起來祭祀,合稱福、祿、壽,成為人們較受歡迎的三個(gè)福神,作為吉祥如意象征,故祝壽時(shí),常在正屋面墻上懸
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東較青華大帝,又稱太乙救苦天尊、尋聲救苦天尊、青玄九陽上帝。太乙救苦天尊與南極長(zhǎng)生大帝同為玉皇大帝的左右侍者。太乙救苦天尊居"青華長(zhǎng)樂界"妙嚴(yán)宮,可引渡受苦亡魂往生。對(duì)于積德行善、曉道明玄而功德圓滿之人,太乙救苦天尊"乘九獅之仙馭,散百寶之祥光",接引其登天成仙。太乙救苦天尊在道門中具有崇高的地位,由于他大圣大慈,大悲大愿,尋聲赴感,救苦救難,故而在信徒心目中有深厚的信仰基礎(chǔ)。
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