五斗星君寶誥 三清道祖 東南西北中五大星君樹(shù)脂神像雕塑效果圖

時(shí)間：2022-05-16作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：338

五斗星君是中國(guó)民間宗教信仰之一，屬于道教敬奉的五位尊神，即北斗星君、南斗星君、東斗星君、西斗星君和中斗星君的合稱(chēng)。值年、值月神和東、南、西、北、中五斗星君。東斗注算，護(hù)命星君。西斗紀(jì)名，護(hù)身星君。南斗六司，延壽星君。北斗九皇，解厄星君，中斗大魁，保命星君。
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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 供應(yīng)福祿壽三福星吉祥雕像居家神像擺件招財(cái)納福祿星樹(shù)脂神像雕塑

  福祿壽是漢族民間信仰的三位神仙，象征幸福、吉利、**。"福壽雙全""福壽無(wú)疆""福星高照"是民間百姓較常說(shuō)的幾句祝詞。 福，頭戴官帽手持玉如意或手捧小孩為天官一品大帝，天官賜福由此而來(lái);祿，手捧如意寓意高官厚祿;壽，白色的胡髭，手持**杖手捧壽桃意為長(zhǎng)命百歲。明朝以后，漢族民間常把壽星與福、祿二星結(jié)合起來(lái)祭祀，合稱(chēng)福、祿、壽，成為人們較受歡迎的三個(gè)福神，作為吉祥如意象征，故祝壽時(shí)，常在正屋面墻上懸

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  三皇，一說(shuō)為歷史時(shí)期，即"三皇時(shí)代"(公元前?年-公元前3077年)，又意為人物合稱(chēng)，原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏，后增補(bǔ)原始社會(huì)時(shí)期的三個(gè)**的部落**或部落聯(lián)盟**，即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為"三皇"。后期增補(bǔ)的后三皇在不同文學(xué)著作中分別有不同的說(shuō)法:如燧人、伏羲、神農(nóng)，出自《尚書(shū)大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng)，出自《風(fēng)俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝，出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、

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  三十二應(yīng)身，是觀音菩薩為普度眾生，根據(jù)眾生的種類(lèi)和根性所示現(xiàn)出來(lái)的三十二種形象。?觀音三十二應(yīng)身分別是:佛身,辟支佛身,聲聞身,梵王身,帝釋身,自在天身,大自在天身,天大將軍身,毗沙門(mén)身,小王身,長(zhǎng)者身,居士身,宰官身,婆羅門(mén)身,比丘身,比丘尼身,優(yōu)婆塞身,優(yōu)婆姨身,長(zhǎng)者婦女身,宰官婦女身,緊那羅王身,婆羅門(mén)婦女身,童男身,龍女身,乾達(dá)婆身,居士婦女身,阿修羅身,龍王身,摩睺羅迦身,迦樓

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  在中國(guó)，有關(guān)山神的傳說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。成書(shū)于二千多年前的《山海經(jīng)》，就已記載了有關(guān)山神的種種傳說(shuō)。《太平廣記》里也收錄了大禹囚禁商章氏、兜廬氏等山神的故事?！段宀厣浇?jīng)》里還對(duì)諸山神的狀貌作了詳盡的描述。古代中國(guó)人民將山岳神化而加以崇拜。從山神的稱(chēng)謂上看山神崇拜較為復(fù)雜，各種鬼怪精靈皆依附于山。較終，各種鬼怪精靈的名稱(chēng)及差異分界都消失了，或者你中有我，我中有你而互相融合了。演變成了每一地區(qū)的主要山峰皆有人