現(xiàn)代化設(shè)計的花崗巖石雕佛神像風格有否禪意的體現(xiàn)呢?
花崗巖石雕佛神像可以說是將石材充分地利用起來,使其能夠較好地應用在宗教文化宣傳上。所謂現(xiàn)代花崗巖石雕佛神像其實可以從兩個角度去理解,一是現(xiàn)代雕塑行業(yè)中正在生產(chǎn)、加工、銷售的石雕佛神像,另一種則是具有現(xiàn)代設(shè)計風格的石雕佛像。二者雖然看起來相同,但是其實很不一樣。
大多數(shù)石雕佛像廠家加工的雕像多數(shù)是以傳統(tǒng)的佛菩薩像為參考標準,再進行 ** ,以現(xiàn)代化雕刻機械、方式制造出大體相仿的佛像。這些佛菩薩像,多數(shù)是以宗教場所以及其信眾而定的。而本文要討論的是具有現(xiàn)代設(shè)計風格的石雕佛神像。社會不斷向前發(fā)展的同時,人們對于美的需求較加明顯了,加上**文化的不斷融合,即使是宗教文化,也被人們用以創(chuàng)作。較明顯的例子就是過去的神廟一定是傳統(tǒng)古建筑風格的,而現(xiàn)代的寺廟越來越現(xiàn)代化,不再神秘,而是像商業(yè)住宅,辦公樓或者景區(qū)一樣,并沒有那么重的香火氣息。佛神雕像也是一樣,那些經(jīng)典的站姿、坐姿、臥姿等佛像造型,在現(xiàn)代化的設(shè)計師眼中,已經(jīng)當然無存。而他們設(shè)計的佛像雕塑造型也并不是說隨便捏個雕像出來就說是現(xiàn)代化的石雕佛像。
室外花崗巖石雕佛像給人的感覺是莊嚴肅穆,但同時也是較具佛性的,在外人看來就是禪意。而現(xiàn)代化佛像的造型設(shè)計也正是遵循了原本的禪意,設(shè)計出來的佛像才是佛像。雖然外觀看起來并不怎么像過去常見的石雕佛像,但是并未脫離佛教的本質(zhì),因而廣受歡迎。許多寺院師父也會收藏一些現(xiàn)代化的花崗巖佛像雕塑,或是漢白玉石雕佛像。由此可見,人們的思想也是越來越開放了,不那么守舊了。
在石雕佛像的創(chuàng)作上,其藝術(shù)表現(xiàn)要合乎現(xiàn)代人的審美。藝術(shù)是不能當飯吃的,適當?shù)纳虡I(yè)化才能讓藝術(shù)較好、較健康地向前發(fā)展。一件優(yōu)秀的花崗巖石雕佛像可以引導人們的審美轉(zhuǎn)變,讓人們的視野較加開闊。同時,也會教導人們重新思考。佛像雕塑過去只存在宗教場所中,而今逐漸成為一種人們審美觀、生活觀表達的載體。玄關(guān)處、辦公室都會擺放一尊抽象的花崗巖石佛神像,有些佛事用品的門店也會在門口擺放一些佛像雕塑,比如小沙彌雕像、迷你型地藏王菩薩等等。
現(xiàn)代花崗巖石佛神雕像的特征基本上可以從其外觀、使用材質(zhì)、受眾群體等幾個地方去了解。但無論它的特征是什么模式寫實還是抽象,創(chuàng)作者本身的立意還是希望帶人們從不同的角度去了解花崗巖佛神雕像。
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詞條
詞條說明
三官大帝即上元賜福天官紫微大帝、中元赦罪地官清虛大帝、下元解厄水官洞陰大帝,閩臺民間俗稱“三界公”,亦即掌管天、地、水三界之神。在道教神系中,有幾位出現(xiàn)時間比三清尊神還早,且神階很高的尊神,天、地、水三官就是其中之一,他們是道教早敬奉的神靈,亦稱“三元大帝”,“三官帝君”?!度龂尽堲攤鳌贩Q五斗米道“師君”張魯“雄據(jù)巴漢垂三十年”,裴松之注引《典略》,言其為病者請禱時,曰:“請禱之法,書病人姓名
佛像擺放**禁忌:1、佛像擺放時千萬不能對著門墻,較好是正對著大門的位置;2、擺放佛像時,一定要配一鼎比例適中的香爐,還有一個供水杯、蠟燭等供品;3、不要在佛像的**擺放經(jīng)常吃飯的桌子,不要在佛像前吃飯;4、必要時,請一個佛龕用來擺放佛像,以免佛像受到不必要的損壞。5、佛像的擺放位置前,不要堆放其他雜物,也不要在佛像面前吃飯。6、佛像的安放處不要選在臥室,否則會使人晚上多夢。7、佛像不要隨便丟棄于
1.玉皇大帝全稱昊天金闕無上**自然妙有彌羅至真玉皇上帝, 又稱“玉皇上帝”“玉皇大天尊”、“昊天通明殿玉皇大帝”、“玄穹高上帝”。玉皇全號為“太上開天執(zhí)符御歷含真體道金闕云宮九穹歷御萬道無為通明大殿昊天金闕玉皇大天尊玄穹高上帝”,玉皇大帝居于太微玉清宮,統(tǒng)領(lǐng)三界十方諸神與四生六道蕓蕓眾生,并權(quán)衡世間一切興隆衰敗、吉兇禍福。是在三清之下,四御之上,居三十三天的大神。玉皇大帝在漢族民間信仰影響中是眾
選什么材質(zhì)的佛像比較好呢?佛像的材質(zhì)有木質(zhì)的、石制的、銅制的等。石雕彌勒佛金銅佛像有青銅、黃銅、紅銅和其它銅合金等,但不同時期的用銅是不一樣的,元代以前的銅佛一般都用青銅,也有一些紅銅制品,元代以后則出現(xiàn)了較多銅鋅合金的黃銅及純銅制作的所謂紅銅佛像,而在青銅上鎏金的佛像一般被稱為金銅佛像,黃銅佛像大多是不鎏金的。銅鑄適合造大型佛像,本身材質(zhì)也比較高貴,故現(xiàn)今國內(nèi)的露天大佛多以銅鑄。但現(xiàn)今常規(guī)鑄銅佛
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