玄武大帝介紹 真武帝君樹(shù)脂玻璃鋼材質(zhì)雕像廠 手工彩繪玄武大帝神像

時(shí)間：2022-03-14作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：133

玄武大帝:又稱(chēng)玄天上帝、真武大帝、真武、北極真君、佑圣真君玄天上帝、真武蕩魔大帝，為道教神仙中赫赫**的玉京尊神。道經(jīng)中稱(chēng)他為"鎮(zhèn)天真武靈應(yīng)佑圣帝君"，簡(jiǎn)稱(chēng)"真武帝君"。民間稱(chēng)蕩魔天尊、報(bào)恩祖師、披發(fā)祖師。明朝以后，在全國(guó)影響較大，近代民間信仰尤為普遍。據(jù)傳，他是盤(pán)古之子，于玉帝退位后任*三任天帝，生有炎黃二帝。曾降世為伏羲，為龍身，*之祖龍。




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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  四大天王:是佛教的護(hù)法天神，又稱(chēng)護(hù)世四天王，是佛教二十諸天中的四位天神，位于**重天，**重天又叫四天王天，通常分列在凈土佛寺的**重殿的兩側(cè)，天王殿因此得名。相傳四大天王住在須彌山山腰上的四座山峰。四大天王分別是:東方持國(guó)天王 多羅吒，持琵琶，住東勝神洲 ;南方增長(zhǎng)天王 毗琉璃，持寶劍，住南贍部洲 ;西方廣目天王 留博叉，持蛇(赤龍)，住西牛賀洲 ;北方多聞天王 毗沙門(mén)，持寶傘，住北俱盧洲。中國(guó)

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  三皇，一說(shuō)為歷史時(shí)期，即"三皇時(shí)代"(公元前?年-公元前3077年)，又意為人物合稱(chēng)，原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏，后增補(bǔ)原始社會(huì)時(shí)期的三個(gè)**的部落**或部落聯(lián)盟**，即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為"三皇"。后期增補(bǔ)的后三皇在不同文學(xué)著作中分別有不同的說(shuō)法:如燧人、伏羲、神農(nóng)，出自《尚書(shū)大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng)，出自《風(fēng)俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝，出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、

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  包拯(999年-1062年7月3日)，字希仁，男，廬州合肥(今安徽合肥肥東)人，北宋名臣。天圣五年(1027年)，包拯登進(jìn)士*。累遷監(jiān)察御史，曾建議練兵選將、充實(shí)邊備。歷任三司戶(hù)部判官及京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使，后入朝擔(dān)任三司戶(hù)部副使，請(qǐng)求朝廷準(zhǔn)許解鹽通商買(mǎi)賣(mài)。知諫院時(shí)，多次論劾權(quán)貴。再授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使，移知瀛、揚(yáng)諸州，歷權(quán)知開(kāi)封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。嘉佑六年(1061年)，升任

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  十八羅漢是指佛教傳說(shuō)中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來(lái)。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開(kāi)始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時(shí)，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn)，可能與中國(guó)文化中對(duì)十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。