葉天士(1666年-1745年),名桂,字天士,號(hào)香巖,別號(hào)南陽先生。江蘇吳縣(今江蘇蘇州)人。祖籍安徽歙縣,其高祖葉封山自安徽歙縣藍(lán)田村遷居蘇州。居上津橋畔,故晚年又號(hào)上津老人。清代*醫(yī)學(xué)家,"溫病四大家"之一。
葉家世代業(yè)醫(yī),祖父葉時(shí),甚通醫(yī)理,父親葉朝采,益精其術(shù)。葉天士自幼耳濡目染,也有志于此道,少時(shí)即受家學(xué)。 葉天士較擅長**時(shí)疫和痧痘等癥,是中國較早發(fā)現(xiàn)猩紅熱的人。在溫病學(xué)上的成就,尤其**,是溫病學(xué)的奠基人之一。 **溫病"衛(wèi)、氣、營、血"辨證大綱,為溫病的辨證論治開辟了新途徑,被尊為溫病學(xué)派的代表。
主要著作有《溫?zé)嵴?/a>》《臨癥指南醫(yī)案》《未刻本葉氏醫(yī)案》等。
詞條
詞條說明
二十八星宿所對(duì)應(yīng)的神仙名稱 二十八宿 東方青龍彩繪神像 廠家供應(yīng)
1、角宿:屬木,為蛟。為東方七宿**,有兩顆星如蒼龍的兩角。龍角,乃斗殺**沖,故多兇。角宿值日不非輕,祭祀婚姻事不成,埋葬若還逢此日,三年之內(nèi)有災(zāi)驚。2、亢宿:屬金,為龍。是東方*二宿,為蒼龍的頸。龍頸,有龍角之護(hù)衛(wèi),變者帶動(dòng)全身,故多吉??核拗鞘驴汕?,婚姻祭祀有來頭,葬埋必出有官貴,開門放水出公侯。3、氐宿:屬土,為貉(即狗獾)。氐,為根為本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根,但當(dāng)其根露
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?四海龍王是奉玉帝之命管理海洋的四個(gè)神仙,弟兄四個(gè)中東海龍王敖廣為大,其次是南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏。四海龍王的職責(zé)是管理海洋...四海龍王是中國民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱。龍王信仰起源較早,后漸遍及中土。早期的龍神,雖有降雨等神性,卻無守土之責(zé)。如漢代祈雨時(shí)則祭土龍。
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文昌帝君,又稱較生永命天尊、梓潼帝君、雷應(yīng)帝君、七曲靈應(yīng)天尊、保德宏仁大帝、寶光純一天尊,全稱"九天定元保生扶教開化主宰長樂永佑靈應(yīng)大帝"。是中國民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。
福祿壽是漢族民間信仰的三位神仙,象征幸福、吉利、**。"福壽雙全""福壽無疆""福星高照"是民間百姓較常說的幾句祝詞。 福,頭戴官帽手持玉如意或手捧小孩為天官一品大帝,天官賜福由此而來;祿,手捧如意寓意高官厚祿;壽,白色的胡髭,手持**杖手捧壽桃意為長命百歲。明朝以后,漢族民間常把壽星與福、祿二星結(jié)合起來祭祀,合稱福、祿、壽,成為人們較受歡迎的三個(gè)福神,作為吉祥如意象征,故祝壽時(shí),常在正屋面墻上懸
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
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地 址: 河南南陽鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
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