濟(jì)公
(1130-1209),原名李修元,出生于天臺(tái),是南宋禪宗高僧,法名道濟(jì)。他的高祖李遵勖是宋太宗駙馬、鎮(zhèn)國(guó)軍節(jié)度使。李家世代信佛。父親李茂春和母親王氏住在天臺(tái)北門外永寧村。李茂春年近四旬,膝下無(wú)嗣,虔誠(chéng)拜佛終求得子。濟(jì)公出生后,國(guó)清寺住持為他取俗名修元,從此與佛門結(jié)下了深緣。
人間"活佛"濟(jì)公 古往今來,名人如恒河沙數(shù)。然而能為東西方世界雅俗共賞 者,首先要推中國(guó)的"活佛"濟(jì)公了。
濟(jì)公原名李修元(1130一1209),天臺(tái)永寧村人。他雖是臨海都 尉李文和遠(yuǎn)孫,卻沒有染上紈绔子弟的劣習(xí)。少年時(shí)就讀于村北赤城山瑞霞洞,受到釋道二教的薰染。父母雙亡以后,他先是進(jìn)國(guó)清寺拜法空一本為師,接著又參訪祗園寺道清、觀音寺道凈,最后投 奔杭州靈隱寺,在當(dāng)過國(guó)清寺住持的高僧瞎堂慧遠(yuǎn)的門下,受具足戒,取名"道濟(jì)",嗣其法衣。
詞條
詞條說明
水火之神祭祀供奉神像 貼金王靈官 朱雀樹脂雕像 華光大帝玻璃鋼神像 價(jià)格優(yōu)惠
火神爺是民間稱之為火德真君。是中國(guó)**傳說中的火神,它是人們信奉的諸神中資格較老的神祗之一。相傳,在遠(yuǎn)古時(shí)期,燧人氏鉆木取火,給人類帶來了光明,并使人類進(jìn)入了熟食階段。為了紀(jì)念他,人們尊稱他為"火神"。
佛寺供奉笑口彌勒菩薩較彩佛像天冠菩薩未來佛樹脂鎏金佛像價(jià)格
彌勒佛(即 彌勒菩薩,也叫 彌勒菩薩摩訶薩)(梵文Maitreya,巴利文Metteyya),意譯為慈氏,音譯為梅呾利耶,在大乘佛教經(jīng)典中,常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩,是世尊釋迦牟尼佛的繼任者,未來將在娑婆世界降生修道,成為娑婆世界的下一尊佛(也叫未來佛),即賢劫千佛中*五尊佛,常被稱為"當(dāng)來下生彌勒尊佛"。被唯識(shí)學(xué)派奉為*,其龐大思想體系由無(wú)著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚(yáng),深受中國(guó)大乘佛教大師支謙、道
一手貨源批發(fā)寺廟八大金剛菩薩像八大菩薩虛空藏菩薩貼金玻璃鋼佛像價(jià)格
八大菩薩分別是;1、觀世音菩薩,玄藏三藏又譯作觀自在菩薩。唐寧以來,民間信仰的有三十三變化觀音。密宗造像有六觀音、七觀音等變化。六觀音是十一面觀音、不空羅索觀音、千手千眼面音、如意輪觀音、馬頭觀音和淮提觀音。另外加上圣觀音,稱為七觀音。觀音的造像很多,有一面二臂、一面四臂、三面二臂、三面八臂等;三十三體變化的觀音中,特別受歡迎喜愛的是白衣觀音。 2、彌勒菩薩,又稱為慈氏、無(wú)能勝等。他出身于印度婆羅
產(chǎn)地直供包公樹脂神像包龍圖塑像彩繪貼金閻羅天子包拯佛像
包拯(999年-1062年7月3日),字希仁,男,廬州合肥(今安徽合肥肥東)人,北宋名臣。天圣五年(1027年),包拯登進(jìn)士*。累遷監(jiān)察御史,曾建議練兵選將、充實(shí)邊備。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使,后入朝擔(dān)任三司戶部副使,請(qǐng)求朝廷準(zhǔn)許解鹽通商買賣。知諫院時(shí),多次論劾權(quán)貴。再授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使,移知瀛、揚(yáng)諸州,歷權(quán)知開封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。嘉佑六年(1061年),升任
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