道教神明歲君甲子神樹(shù)脂雕像 值年太歲 60甲子神像批發(fā)訂制 廠價(jià)銷(xiāo)售

時(shí)間：2022-03-11作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：75

六十甲子神，古稱(chēng)歲神，又稱(chēng)太歲。《周禮》《春官》篇的《馮相氏》節(jié)稱(chēng)其職為「掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十有八星之位」。鄭玄注稱(chēng)「歲謂太歲，歲星與日同次之月，斗所建之辰」。由此，歲神原是中國(guó)古代天文學(xué)中為觀測(cè)天體和地球運(yùn)動(dòng)的需要而編定的。它以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的十二地支為一循環(huán)，又以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸的天干十相配，組成六十干支，用以紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日以及時(shí)辰。道教沿用此中國(guó)古代天文成就，稱(chēng)六十甲子各有歲神，每歲輪值，為值年太歲，俗稱(chēng)歲君，各**號(hào)。如:甲子太歲金辨大將軍，乙丑太歲陳才大將軍等等。道書(shū)中的六十甲子神名與今北京白云觀六十甲子神名號(hào)有異，其故待考。





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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  玄武大帝:又稱(chēng)玄天上帝、真武大帝、真武、北極真君、佑圣真君玄天上帝、真武蕩魔大帝，為道教神仙中赫赫**的玉京尊神。道經(jīng)中稱(chēng)他為"鎮(zhèn)天真武靈應(yīng)佑圣帝君"，簡(jiǎn)稱(chēng)"真武帝君"。民間稱(chēng)蕩魔天尊、報(bào)恩祖師、披發(fā)祖師。明朝以后，在全國(guó)影響較大，近代民間信仰尤為普遍。據(jù)傳，他是盤(pán)古之子，于玉帝退位后任*三任天帝，生有炎黃二帝。曾降世為伏羲，為龍身，*之祖龍。

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  西游記中“馬趙溫關(guān)”四大元帥，指的是華光大帝馬王爺、武財(cái)神趙公明、東岳大帝部將溫瓊、關(guān)武大帝關(guān)羽。這四位大元帥在民間傳說(shuō)中都有膾炙人口的故事，神通和本事也很大，深受老百姓的喜愛(ài)。

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  觀音菩薩，梵文 Avalokite?vara，又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，從字面解釋就是“觀察(世間民眾的)聲音”的菩薩，是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥，經(jīng)常手持凈瓶楊柳，具有無(wú)量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。當(dāng)人們遇到災(zāi)難時(shí)，只要念其名號(hào)，便前往救度，所以稱(chēng)觀世音。觀世音菩薩手執(zhí)凈瓶與楊枝，表示菩薩普救世間的廣大悲行。三界火宅，眾生心中充滿(mǎn)熱惱。觀世音菩薩能體察眾生的苦痛，

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  北陰酆都大帝又稱(chēng)酆都大帝，地府冥界的較高神靈。古代漢族**傳說(shuō)中的地獄之主。酆都大帝信仰起源較早，《山海經(jīng)》中即有鬼國(guó)的記載，稱(chēng)度朔山上有大桃木，出幡三千里，其枝問(wèn)東門(mén)叫鬼門(mén)，為萬(wàn)鬼出入的地方，門(mén)上有二神人，一叫神荼，一叫郁壘，主閱領(lǐng)萬(wàn)鬼。