六十甲子神,古稱歲神,又稱太歲?!吨芏Y》《春官》篇的《馮相氏》節(jié)稱其職為「掌十有二歲,十有二月,十有二辰,十日,二十有八星之位」。鄭玄注稱「歲謂太歲,歲星與日同次之月,斗所建之辰」。由此,歲神原是中國古代天文學(xué)中為觀測天體和地球運(yùn)動(dòng)的需要而編定的。它以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的十二地支為一循環(huán),又以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸的天干十相配,組成六十干支,用以紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日以及時(shí)辰。道教沿用此中國古代天文成就,稱六十甲子各有歲神,每歲輪值,為值年太歲,俗稱歲君,各**號。如:甲子太歲金辨大將軍,乙丑太歲陳才大將軍等等。道書中的六十甲子神名與今北京白云觀六十甲子神名號有異,其故待考。
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《車神奚仲》是2011年上映的中國電影,由李克龍執(zhí)導(dǎo),尚華,張昊及譚建昌等主演。講述了大禹治水時(shí),奚仲發(fā)揮聰明才智,發(fā)明了世界上**部馬車,不但幫助大禹高效率地治水,還協(xié)助他建立了夏朝。
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十二老母分別是:無圣老母:坐一把白色鳳椅,身穿暗綠色服裝,左手拿一法寶叫(照妖鏡),法寶形裝像一個(gè)風(fēng)車輪,右手一法寶叫(凳天拐)法寶形狀像一反**拐杖。劈山老母:坐金色蓮花臺,身穿白色的服裝,手中拿一法寶叫(譚心鏡)法寶形狀像一個(gè)大的水晶球。梨山老母:坐紅色蓮花臺,身穿印有花紋的黑服裝。手中拿一法寶叫《捆仙繩》,法寶形狀像一根金色的繩。無極老母:坐花鳳椅,身穿老棗紅色的服裝,手中拿一法寶叫《九環(huán)收
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十八羅漢是十六羅漢加二尊者而來的,因此,先說十六羅漢。 佛經(jīng)中講,十六羅漢是釋迦牟尼佛的弟子,他們遵佛的囑托,不入涅盤,常住人間,普度眾生。較早北涼、道泰譯的《入大乘論》中說:“尊者賓頭盧、尊者羅骺羅如是等十六諸大聲聞----守護(hù)佛法,”但未列出其余十四人的名字。較早十六羅漢的名字,是從何處來的呢?是唐、玄奘法師譯的《大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記》(簡稱《法住記》)中較早記載的。
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三皇,一說為歷史時(shí)期,即"三皇時(shí)代"(公元前?年-公元前3077年),又意為人物合稱,原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏,后增補(bǔ)原始社會(huì)時(shí)期的三個(gè)**的部落**或部落聯(lián)盟**,即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為"三皇"。后期增補(bǔ)的后三皇在不同文學(xué)著作中分別有不同的說法:如燧人、伏羲、神農(nóng),出自《尚書大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng),出自《風(fēng)俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝,出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、
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