瀧見觀音是三十三觀音相之一,觀音在高山倚巖而坐,低首凝視流泉飛瀑,又名飛瀑觀音,因坐于巖上觀望瀑布故得此名。傳后唐時(shí)期某年,嘉興縣遭受旱災(zāi),地面龜裂,莊稼欠收。有位胡姓農(nóng)夫貧困潦倒,老母親常年臥病在床,胡農(nóng)夫與人爭挖野菜,被陷入獄。一日胡農(nóng)夫的妻子恍惚見一觀音欹倚山崖,坐在臨瀑布的巖石上做觀賞瀑布狀,望之既具威儀又悠閑,擦眼一看什么都沒有。不久她在田瀧間挖出一尊形似看見觀音的石像,她立即送到寺廟供奉,天天上香跪拜。不久,現(xiàn)觀音圣像處奇跡般流下涓涓瀑水,當(dāng)年獲得大豐收。不久,胡農(nóng)夫也被無罪釋放并過上了康莊生活。因觀音像出自與田瀧之間,所以又叫"瀧見觀音"。
瀧見觀音在三十三觀音相中位列*八尊。
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福祿壽是漢族民間信仰的三位神仙,象征幸福、吉利、**。"福壽雙全""福壽無疆""福星高照"是民間百姓較常說的幾句祝詞。 福,頭戴官帽手持玉如意或手捧小孩為天官一品大帝,天官賜福由此而來;祿,手捧如意寓意高官厚祿;壽,白色的胡髭,手持**杖手捧壽桃意為長命百歲。明朝以后,漢族民間常把壽星與福、祿二星結(jié)合起來祭祀,合稱福、祿、壽,成為人們較受歡迎的三個(gè)福神,作為吉祥如意象征,故祝壽時(shí),常在正屋面墻上懸
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四大天王(梵文:???????????,Caturmahārājakayikas),又稱護(hù)世四天王,是佛教的護(hù)法天神,俗稱"四大金剛"。四大天王為二十諸天中的四位天神,位于**重天,**重天又叫四天王天。根據(jù)佛教經(jīng)典,須彌山腹有一山,名犍陀羅山,山有四山頭,各住一山各護(hù)一天下(四大部洲,即東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲),故又稱護(hù)世四天王 ,是六欲天之**。他們的神像通常分列在凈土宗禪宗佛
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十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個(gè)掌控者,其說始于唐末。十殿閻王,其名分別為:一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉(zhuǎn)輪王。
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三皇,一說為歷史時(shí)期,即"三皇時(shí)代"(公元前?年-公元前3077年),又意為人物合稱,原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏,后增補(bǔ)原始社會(huì)時(shí)期的三個(gè)**的部落**或部落聯(lián)盟**,即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為"三皇"。后期增補(bǔ)的后三皇在不同文學(xué)著作中分別有不同的說法:如燧人、伏羲、神農(nóng),出自《尚書大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng),出自《風(fēng)俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝,出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、
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