觀音三十三之**觀音,以不同姿態(tài)乘龍顯圣于祥云之中,是化身大龍之身,又稱(chēng)乘龍觀音。 騎龍觀音,因駕乘**,古稱(chēng)**觀音。相當(dāng)于經(jīng)文“應(yīng)以天龍、夜叉等身得度者,即皆現(xiàn)之而為的說(shuō)法”之觀音化身,蓋以龍為獸中**,比喻觀音之威神。一般流布之像皆為加坐火站立于**上。慈悲主十二大愿,深似海。佛神百千變度得無(wú)邊苦。佛法的其理是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)救化世人。引導(dǎo)眾生道樂(lè)趣。
傳說(shuō):**觀音(辟支佛身)相傳東海有一種頭像魚(yú)的怪物經(jīng)常危害人間,觀音菩薩知道后,大發(fā)慈悲之心,決定為民除害,便來(lái)到東海將怪物降伏,并躍上**的背上現(xiàn)出寶相,于是,從此過(guò)上太平的百姓便塑了一尊腳踏**怪物的觀音供奉起來(lái),表示觀音菩薩法力無(wú)邊,樂(lè)于為民除害,保佑眾生安居樂(lè)業(yè)。
詞條
詞條說(shuō)明
東漢時(shí)期傳入中國(guó)中原已有2000多年的歷史。清代佛像的歷史起源 清代佛像是否有收藏**。歷代流傳下來(lái)的各種佛像,不僅有金銅佛、石雕石雕佛、木佛,還有泥塑佛、玉佛、瓷佛甚至紙夾佛,其中金銅佛、石佛較受后人珍視。清晨佛像的主要特點(diǎn)是:面容豐滿,眉毛細(xì),眼睛長(zhǎng),鼻子高,嘴唇薄,額頭寬,耳朵下垂,表情莊重柔和。身材勻稱(chēng)協(xié)調(diào),衣著輕薄貼身,線條流動(dòng)柔和,衣服褶皺自由。It has a history of
佛像廠家分析選什么材質(zhì)的佛像比較好佛是我們的信仰,早期佛教文化是從印度傳入的,為了表達(dá)人們的信仰,在很多地方人們會(huì)擺放佛像供人供奉和祭拜,特別是放在寺廟的佛像很常見(jiàn),同時(shí)佛像的種類(lèi)也是很多,有釋迦摩尼、觀音、阿彌陀佛、地藏王、文殊普賢菩薩等。中國(guó)各尊佛像的形態(tài),容貌都屬于那種寧?kù)o,祥和,莊嚴(yán)的,中國(guó)是佛教大國(guó),中國(guó)的佛像一般都是金銅色的,預(yù)示著真誠(chéng)的信仰,那么制作佛像的材質(zhì)有哪些呢?選什么材質(zhì)的佛
扁鵲神像哪里請(qǐng) 藥王葉天士 華佗 張仲景樹(shù)脂神像雕塑 廠家供應(yīng)批發(fā)
張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年),名機(jī),字仲景,南陽(yáng)涅陽(yáng)縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年*醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱(chēng)為"醫(yī)圣"。張仲景廣泛收集醫(yī)方,寫(xiě)出了傳世巨著《傷寒雜病論》。我國(guó)民間對(duì)藥王的信仰甚為普遍。藥王被道教奉為主要神明,藥王有多位,其中較*的有春秋時(shí)期的扁鵲,漢代的華佗,唐代的孫思邈、韋慈藏、韋善俊、韋古道等。扁鵲(約前407—約前310)我國(guó)古代名醫(yī),
藥師如來(lái)佛坐蓮臺(tái)帶背光彩繪佛像 縱橫三世佛 三寶佛樹(shù)脂雕像制作商家
三寶佛也稱(chēng)三世佛,三個(gè)佛世界的佛,中間是裟婆世界的*現(xiàn)在佛釋迦牟尼佛,左脅東方凈琉璃世界的藥師佛,右脅西方較樂(lè)世界的阿彌陀佛也稱(chēng)橫三世佛。寺廟大雄寶殿所供一般三寶佛,或者華嚴(yán)三圣。一、三身佛,即清凈法身佛(毗盧遮那佛)、圓滿報(bào)身佛(盧舍那佛)、千百億化身佛或應(yīng)身佛(釋迦牟尼佛)。二、縱三世佛,即過(guò)去燃燈佛、現(xiàn)在釋迦牟尼佛、未來(lái)彌勒佛。三、橫三世佛,即西方阿彌陀佛、*釋迦牟尼佛、東方藥師佛?;蛭?/p>
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
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