1、制作命枝:選用樹(shù)枝(圣木,如柏樹(shù)、檀香木等,長(zhǎng)短根據(jù)佛像大小確定),材料選用上一般較上等為紅或白檀香木,中等為沉香木,下等為柏木,不得已代替品為果樹(shù)木,將寫有或者印有“嗡啊吽”三種子字的紙 卷貼在命枝上. 2、裝心咒:根據(jù)所裝藏的佛像,選用各自的心咒和五陀羅尼咒,卷貼的位置是在倒“吭”字下面到比照佛像蓮花寶座以上的位置處,心咒較好是自己抄錄的; 3、填供品:用寶石、清凈的糧食或藥材、金銀珠寶等填滿佛像內(nèi)臟和底座,有條件可以豐富點(diǎn)。
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詞條
詞條說(shuō)明
1、制作命枝:選用樹(shù)枝(圣木,如柏樹(shù)、檀香木等,長(zhǎng)短根據(jù)佛像大小確定),材料選用上一般較上等為紅或白檀香木,中等為沉香木,下等為柏木,不得已代替品為果樹(shù)木,將寫有或者印有“嗡啊吽”三種子字的紙 卷貼在命枝上. 2、裝心咒:根據(jù)所裝藏的佛像,選用各自的心咒和五陀羅尼咒,卷貼的位置是在倒“吭”字下面到比照佛像蓮花寶座以上的位置處,心咒較好是自己抄錄的; 3、填供品:用寶石、清凈的糧食或藥材、金銀珠寶等
“南召斗姆元君神像”在神秘的道教信仰中,斗姆元君神像被尊為無(wú)上的星斗大神,其形象神秘*特,地位然,深受信徒崇敬。河南佛道家佛像雕塑工藝廠的技藝和匠心*運(yùn),為斗姆元君神像的雕塑制作賦予了生動(dòng)靈動(dòng)的形象,彰顯了道教文化的博大精深。一、斗姆元君神像的神秘面紗斗姆元君,又稱為斗姥、斗姆等,她是眾星之母,北斗七星群體的母親,地位無(wú)上。她擁有三目四頭八臂的形象,擔(dān)負(fù)著星斗之主的職責(zé),是星君、星神的**,其形象
鄧州文昌帝君神像廠家文昌帝君神像是民間信仰中備受尊崇的文化之神,代表著掌管文運(yùn)、功名和學(xué)業(yè)的神明。在河南佛道家佛像雕塑工藝廠,我們從事道教神像、神像、民間俗神、仙國(guó)諸神、冥界鬼神等各類神像的設(shè)計(jì)、研發(fā)、塑造和銷售工作。其中,文昌帝君神像作為重要的文化符號(hào)之一,也是我們工藝廠精心塑造的神像之一。一、文昌帝君簡(jiǎn)介文昌帝君,又稱文昌帝或梓潼帝君,是傳統(tǒng)文化中備受崇拜的神明之一。身份顯赫,地位崇高,在道教
社旗真武大帝神像收費(fèi)作為傳統(tǒng)文化中的重要元素,神像承載著人們對(duì)信仰和文化的向往和敬畏。在眾多神像中,真武大帝神像作為道教信仰中的代表之一,具有著深厚的文化內(nèi)涵和意義。在社旗,一尊精美的真武大帝神像展現(xiàn)著威武莊嚴(yán)的形象,吸引著無(wú)數(shù)信徒和游客前來(lái)膜拜和參觀。社旗真武大帝神像的供奉地位非常崇高,其形象不僅展現(xiàn)了神圣不可侵犯的地位,還體現(xiàn)出真武大帝在道教中的重要地位和神秘力量。神像呈現(xiàn)出威武莊嚴(yán)的姿態(tài),披
公司名: 鄧州市佛道家工藝廠
聯(lián)系人: 唐學(xué)虎
電 話: 15893506393
手 機(jī): 15893506393
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地 址: 河南南陽(yáng)鄧州市河南南陽(yáng)
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