【藥王爺神像】藥王指?樹脂雕像廠

    我國(guó)民間對(duì)藥王的信仰甚為普遍。

    藥王被道教奉為主要神明,藥王有多位,其中較*的有春秋時(shí)期的扁鵲,漢代的華佗,唐代的孫思邈、韋慈藏、韋善俊、韋古道等。

    藥王中較**的是唐代名醫(yī)孫思邈。

    《舊唐書》稱其為京兆(今陜西省耀縣)人。7歲就學(xué),日誦千余言,弱冠即善談老莊及百家之說(shuō),性好道家之學(xué),兼通佛典。

    北周宣帝時(shí)(579),以王室多故,隱居太白山,后期隱居終南山,行醫(yī)修道,隋唐統(tǒng)治者屢次派人到山中請(qǐng)他至京城為官,均辭謝不前,志在山林,一心向道,終其一生。北宋崇寧二年(1103),朝廷贈(zèng)封為“妙應(yīng)真人”。

    孫思邈一生隱修的地方甚多。

    據(jù)說(shuō)曾在五臺(tái)山隱居過(guò),為了紀(jì)念他,后人遂將五臺(tái)山稱為藥王山。

    唐初“四杰”之一的盧照鄰曾經(jīng)評(píng)道:“邈道合古今,學(xué)殫數(shù)術(shù)。高談?wù)?,則古之蒙莊子;深入可能,則今之維摩詰耳。

    其推步甲乙,度量乾坤,則洛下閎,安期生之儔也。”及明末清初時(shí)有《藥王救苦忠孝寶卷》講孫思邈救白蛇,后得道成為藥王的故事,該故事曾廣泛流傳于民間。舊時(shí)藥坊多奉其為神,且于四月廿八日舉行藥王會(huì),以示敬奉。


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  • 詞條

    詞條說(shuō)明

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