【真武大帝神像】真武大帝神像簡(jiǎn)介

時(shí)間：2021-06-23作者：鄧州市佛道家工藝廠(chǎng)瀏覽：3663

真武大帝神像簡(jiǎn)介


其一，為北方之神。《楚辭·遠(yuǎn)游》注云：“玄武，北方神名。”《史記·天官書(shū)》曰：“北宮玄武，虛危，危為蓋屋?！薄吨匦蘧晻?shū)集成》卷六《河圖》：“北方黑帝，神名葉光紀(jì)，精為玄武。”而漢代人認(rèn)為北方之神不只一位，而有三位，《淮南子·天文訓(xùn)》稱(chēng)其為顓頊、辰星、玄武，因較為復(fù)雜，民眾不易把握，故仍以玄武為北方之神。
其二，為水神。根據(jù)陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō)，北方屬水，故北方之神即為水神。五逸《九章懷句》云：“天龜水神?！薄逗鬂h書(shū)·王梁傳》曰：“玄武，水神之名，司空水土之官也?！薄吨匦蘧晻?shū)集成》卷六《河圖》：“北方七神之宿，實(shí)始于斗，鎮(zhèn)北方，主風(fēng)雨?！币蛴晁疄槿f(wàn)物生存所必需，故玄武的水神屬性，深受人們的信奉。
其三，為陰陽(yáng)交感演化萬(wàn)物的象征。東漢魏伯陽(yáng)《周易參同契》曰：“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑，雄不*處，雌不孤居，玄武龜蛇，蟠虬相扶，以明牝牡，畢竟相胥。”就是利用龜蛇糾纏的例子來(lái)說(shuō)明陰陽(yáng)必須相合的觀(guān)點(diǎn)。
其四，為司命之神。龜因其壽命長(zhǎng)而成為**和不死的象征，《史記·龜策列傳》稱(chēng)其能導(dǎo)引咽氣?！侗阕印芬喾Q(chēng)其能導(dǎo)引，并曰：“城陽(yáng)郄位少時(shí)行獵，墜空冢中，饑餓，見(jiàn)冢中先有大龜，數(shù)數(shù)回轉(zhuǎn)，所向無(wú)常，張口吞氣，或俛或仰。乃試隨龜所為，遂不復(fù)饑?！贝送?，北方玄武首宿即為斗宿，俗稱(chēng)南斗?！缎墙?jīng)》曰：“南斗云星，主天子壽命，亦宰相爵祿之位?！睍x干寶《搜神記》中引用管輅的話(huà)曰：“南斗注生，北斗注死。”繼而人們相信祭拜南斗就可以增壽。
真武的這些特性，不但贏(yíng)得了社會(huì)各人員的普遍信奉，而且還為唐宋以后真武演變成道教大神奠定了基礎(chǔ)。


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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  三霄為云霄、瓊霄、碧霄的合稱(chēng)，又稱(chēng)三霄仙子、三霄娘娘。是明代許仲琳小說(shuō)《封神演義》之中的**人物，截教一代門(mén)人，居于三仙島，擁有法寶混元金斗、金蛟剪；死后封神為感應(yīng)隨世仙姑正神（又稱(chēng)感應(yīng)隨世三仙姑）。是道教**傳說(shuō)中的三位仙女，為財(cái)神爺趙公明的三個(gè)胞妹兼師妹。當(dāng)年盤(pán)古開(kāi)天，一氣化三清；鴻鈞成圣，大道分三教。三教人闡截，于商湯末年簽押封神榜。遂有原始天尊門(mén)人姜子牙下昆侖到西岐立封神臺(tái)。紂王命聞太師領(lǐng)

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