噴泉設(shè)備的構(gòu)造符合建筑美學(xué)的原則

    噴泉設(shè)備的構(gòu)造符合建筑美學(xué)的原則:
    噴泉的布置也應(yīng)當(dāng)符合建筑美學(xué)的原則,尤其是應(yīng)當(dāng)使之符合形式美的基本法則。 
    
         整齊統(tǒng)也可以說是單純齊一或整齊一律,這是簡單的形式美。這是噴泉布局中常用的法則,這主要是指在一個(gè)大噴泉中有許多個(gè)體,這時(shí)我們常用相同的規(guī)格噴頭形成相同的水造型,這水造型可以是向上直噴的水柱,也可以是向下流動(dòng)的水舌或向上飛舞的水舌與某種形態(tài)的水花。整齊也就是同一形態(tài)反復(fù)連續(xù)出現(xiàn)就給人一種規(guī)則的感覺,給人一種整齊的美感,給人以秩序感。而且整齊可以使比較小的個(gè)體構(gòu)成一個(gè)大的整體,例如一個(gè)小噴泉在廣場(chǎng)里是很不顯眼的,但是如果一排整齊的小噴泉就會(huì)給人一個(gè)深刻的印象。一個(gè)細(xì)流噴泉給人一種單薄的感覺,但是如果按一定形狀并列,就會(huì)形成一堵水墻,一層水網(wǎng)等等的印象。當(dāng)然整齊統(tǒng)一不能化,絕不是要求在整個(gè)廣場(chǎng)所有噴泉都一樣,一般整齊統(tǒng)有一定的范圍,就是說在一定范圍之內(nèi)是一樣的而出這個(gè)范圍,形體就發(fā)生了變化,而在另一個(gè)范圍則又是另一個(gè)形體的整齊統(tǒng)這就是所謂分組統(tǒng)每一組有一個(gè)統(tǒng)一的形態(tài),組與組之間是有區(qū)別的。分組要適當(dāng),如果分組數(shù)目太多,每個(gè)組的數(shù)量太少,那么就會(huì)走向整齊統(tǒng)一的反面,就雜亂無章了。但是整齊統(tǒng)一的范圍也不宜太大,分組也不宜太少,否則也會(huì)走向另一個(gè)反面,變成單調(diào)了。整齊統(tǒng)一的原則還應(yīng)體現(xiàn)在一個(gè)噴泉群體應(yīng)當(dāng)有一種控制要素,常見的控制要素就是高度,對(duì)于噴泉來說常在一定位置設(shè)立一個(gè)高度很大的主噴泉,這就會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)有力的印象,而一些較小的其他噴泉?jiǎng)t處于從屬地位,使得觀眾對(duì)這個(gè)噴泉群體有一個(gè)整體的感覺。整體統(tǒng)一還表現(xiàn)在動(dòng)態(tài)噴泉以一定的周期反復(fù)重現(xiàn)某一種形態(tài)的變化,這與**所述的空間上的整體統(tǒng)一不同,是在時(shí)間上的整體統(tǒng) 
    
         對(duì)稱均衡:對(duì)稱是指一條成為中軸,左右兩側(cè)均等,也可以是相對(duì)與一個(gè)中心點(diǎn)的對(duì)稱。和整齊統(tǒng)一相比,對(duì)稱算是有了變化,出現(xiàn)了方向、位置上的差異。對(duì)稱是建筑上常遵循的美學(xué)法則,這是由于自然界中很多東西都是對(duì)稱的例如人體眼、耳、手、足的位置與大小,各種動(dòng)物的形體等,因此人類就看多了對(duì)稱的東西就習(xí)以為常。所以中國古建筑絕大部分都是對(duì)稱的。古典的噴泉絕大部分也是對(duì)稱的,而且多以建筑物主軸線為中軸的對(duì)稱,現(xiàn)代有的噴泉雖然也是在探求打破對(duì)稱的格局,企求變化,但是絕大多數(shù)噴泉還仍然是以對(duì)稱作為其基本格調(diào)。 
    
          對(duì)稱變化的一個(gè)重要形式就是均衡。均衡的特點(diǎn)是兩側(cè)的形體不必均等,只是在軸線的兩側(cè)大體相當(dāng),所以與對(duì)稱比起來是要活潑與自由一些。作為噴泉的布局兩側(cè)不必相同,數(shù)量也不必相等,只是大小相當(dāng),數(shù)量上比較接近,使人看起來有平衡穩(wěn)定的感覺。對(duì)稱的進(jìn)一步變化則為呼應(yīng),呼應(yīng)比均衡為自由,有時(shí)一邊布置一個(gè)大噴泉,而另一邊布置幾個(gè)小噴泉,或其它建筑小品,這樣雖然一側(cè)高一側(cè)低,一側(cè)虛一側(cè)實(shí),一側(cè)大一側(cè)小,雖然形體大小懸殊,但卻相互照應(yīng)。 
    
          均衡在中心(或軸線)兩側(cè)雖不等同,但是在美學(xué)意義方面卻有某種等同的含義。此時(shí)我們就要強(qiáng)調(diào)均衡的中心,否則就會(huì)失去衡量的標(biāo)準(zhǔn)。就會(huì)給人以散亂的感覺。所以在均衡的中心要加上一個(gè)強(qiáng)音(例如一個(gè)較高的主噴泉)。這是均衡的首要原則。均衡的*二個(gè)原則是杠桿平衡原理,就是在遠(yuǎn)離中心較為次要的小物體可以用靠近中心較為重要的大物體來加衡。

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    ? ?噴泉是當(dāng)今‘水藝術(shù)’較高的表現(xiàn)形式。噴泉是運(yùn)動(dòng)的畫,時(shí)代精神和高科技相結(jié)合的高雅文化藝術(shù)品。噴泉即能凈化空氣、美化環(huán)境,又能提高人民的生活質(zhì)量。音樂噴泉能在展示時(shí)代風(fēng)采,弘揚(yáng)名族精神,烘托文化氛圍,提升城市品位,美化環(huán)境,開拓旅游資源等方面發(fā)揮積推動(dòng)的作用。?噴泉,這一“水景霸主”逐漸走入人們的視野中,這得益于人們生活水平的提高。噴泉行業(yè)也漸漸成為很多景觀建筑師

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    噴泉中的水分層連續(xù)流出,或呈臺(tái)階狀稱為疊水。中國傳統(tǒng)園林及風(fēng)景中,常有三疊泉、五疊泉的形式,外國園林如意大利的莊園,是普遍利用山坡地,造成階式的疊式。臺(tái)階有高有低,層次有多有少,構(gòu)筑物的形式有規(guī)則式、自然式及其他形式,故產(chǎn)生形式不同、水量不同、水聲各異的豐富多彩的疊水。特別值得介紹的是中國香港公園的階梯疊水,利用山坡地設(shè)計(jì)了一處寬約8m,長約30m的寬大而稍曲折的臺(tái)階,臺(tái)階的一邊為疊水,一邊為階梯,水

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