華豫之門參與現(xiàn)場報名怎么報名

時間：2021-02-24作者：河南華豫之門文化傳播有限公司瀏覽：2

華豫之門欄目在發(fā)掘資源是節(jié)目賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，當(dāng)然也是打造節(jié)目品牌的基礎(chǔ)，華豫之門導(dǎo)演在從某種意義上說，品牌的取決于節(jié)目資源的利用程度。而一旦節(jié)目品牌打造成功之后，又可以通過延伸品牌**鏈，再度整合節(jié)目資源，培育新的點。河南衛(wèi)視《華豫之門》欄目承載理念進(jìn)行了從形式到內(nèi)容的整體創(chuàng)新把收藏視野拓展至**收藏市場;在節(jié)目形式上，打破常見的嘉賓談話評寶，引入海選元素;在節(jié)目包裝上，強調(diào)現(xiàn)代、時尚、大氣、雅俗共賞等。這些措施不僅有效了節(jié)目的可視性看點，還建立了欄目與收藏市場的聯(lián)系，整合了收藏資源，同時，解決了節(jié)目雅與俗、文化品位與大眾口味等一系列矛盾，這便是華豫之門欄目這么多年來一直保持的方針。

華豫之門大講堂：

　　用玻璃白摻入彩料中，將其化?；蟮牟柿峡梢孕纬蓾獾娙醯纳A，色階增多可以使畫面的色調(diào)較加豐富，如紅色可以分為紅、淺、淡等，綠可以分為墨綠、大綠、蔥綠、淺綠、草綠等，變幻無窮。由此彩瓷器的顏色也既多彩又清麗柔和。

　　廣彩也是彩工藝的一種。它是在景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的白瓷上，由廣州進(jìn)行二次施彩、烘制而成。其時代流行于清乾隆以后的各個歷史階段。圖案以“紋章瓷”和洋人的起居生活，以及繁縟的紋樣為主題，從而達(dá)到外銷的需要。二、彩的紋樣裝飾是一種社會的需要，它也反映出一個時代的特征。

　　下面，我們一起來了解玉器雕刻的技藝。玉乃大自然孕育而成，不可避免的帶有或多或少的瑕疵，故行業(yè)內(nèi)有“無瑕不成玉”之說。瑕本為玉中之忌，但在玉石資源日益的情況下，為了充分利用玉料，故有了“化瑕為瑜”的雕琢工藝。

 


 


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