華豫之門(mén)*鑒寶電話報(bào)名方式

時(shí)間：2021-02-22作者：河南華豫之門(mén)文化傳播有限公司瀏覽：8

華豫之門(mén)欄目在發(fā)掘資源是節(jié)目賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，當(dāng)然也是打造節(jié)目品牌的基礎(chǔ)，華豫之門(mén)導(dǎo)演在從某種意義上說(shuō)，品牌的取決于節(jié)目資源的利用程度。而一旦節(jié)目品牌打造成功之后，又可以通過(guò)延伸品牌**鏈，再度整合節(jié)目資源，培育新的點(diǎn)。河南衛(wèi)視《華豫之門(mén)》欄目承載理念進(jìn)行了從形式到內(nèi)容的整體創(chuàng)新把收藏視野拓展至**收藏市場(chǎng);在節(jié)目形式上，打破常見(jiàn)的嘉賓談話評(píng)寶，引入海選元素;在節(jié)目包裝上，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代、時(shí)尚、大氣、雅俗共賞等。這些措施不僅有效了節(jié)目的可視性看點(diǎn)，還建立了欄目與收藏市場(chǎng)的聯(lián)系，整合了收藏資源，同時(shí)，解決了節(jié)目雅與俗、文化品位與大眾口味等一系列矛盾，這便是華豫之門(mén)欄目這么多年來(lái)一直保持的方針。

華豫之門(mén)大講堂：

　　在色地上畫(huà)纏枝牡丹，折枝大朵花卉，團(tuán)花中心書(shū)壽，“萬(wàn)壽無(wú)”，九秋菊花等?？滴醅m瑯彩的特點(diǎn)是有花無(wú)鳥(niǎo)，其色彩調(diào)配比雍正乾隆兩代都差一些。雍正的琺瑯彩比較成熟，工藝上有所突破，彩料較為豐富。雍正時(shí)期有色地彩繪，但更多的采用了白地彩繪。

　　仕女圖妙筆傳神，祈望安靜祥和。西洋人物，來(lái)源于中西文化的交流，西洋畫(huà)法在一定程度上改變了陶瓷紋樣的固有題材。文學(xué)人物多來(lái)自歷史文學(xué)巨著，也有來(lái)自當(dāng)時(shí)文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》的。龍、鳳圖案較是皇權(quán)的象征?！啊眲t出道德觀。

　　古典家具中的端頭、柱頭、腿足、底座等，多采用圓雕出人物、動(dòng)物、植物紋等圖案，形象生動(dòng)，寫(xiě)實(shí)性強(qiáng)。雕，是我國(guó)的一門(mén)技藝，其歷史悠久，工藝精湛，風(fēng)格多樣，素有“東方奇葩”的美譽(yù)，在上名聞遐邇。在幾千年的發(fā)展歷程中，我們的玉雕師創(chuàng)作出了許多別具一格的玉雕技藝，總而概之，共有十種，而翡翠作為玉文化的繼承者，自然繼承了這些雕刻技藝。

 


 


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