河南華豫之門(mén)聯(lián)系電話報(bào)名電話

時(shí)間：2021-02-22作者：河南華豫之門(mén)文化傳播有限公司瀏覽：4

華豫之門(mén)欄目在發(fā)掘資源是節(jié)目賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，當(dāng)然也是打造節(jié)目品牌的基礎(chǔ)，華豫之門(mén)導(dǎo)演在從某種意義上說(shuō)，品牌的取決于節(jié)目資源的利用程度。而一旦節(jié)目品牌打造成功之后，又可以通過(guò)延伸品牌**鏈，再度整合節(jié)目資源，培育新的點(diǎn)。河南衛(wèi)視《華豫之門(mén)》欄目承載理念進(jìn)行了從形式到內(nèi)容的整體創(chuàng)新把收藏視野拓展至**收藏市場(chǎng);在節(jié)目形式上，打破常見(jiàn)的嘉賓談話評(píng)寶，引入海選元素;在節(jié)目包裝上，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代、時(shí)尚、大氣、雅俗共賞等。這些措施不僅有效了節(jié)目的可視性看點(diǎn)，還建立了欄目與收藏市場(chǎng)的聯(lián)系，整合了收藏資源，同時(shí)，解決了節(jié)目雅與俗、文化品位與大眾口味等一系列矛盾，這便是華豫之門(mén)欄目這么多年來(lái)一直保持的方針。

華豫之門(mén)大講堂：

　　如“乾隆彩葬藍(lán)描金四季花卉詩(shī)句瓶”上的御題詩(shī)文:“錦繡堂中開(kāi)畫(huà)屏，牡丹花間老青松。日烘始識(shí)三春麗，歲暮尤看百尺享。天矯孥空欣得地，輝煌散彩正當(dāng)庭。一般都是生生意，坐對(duì)從知筆有靈?！睆那鍖m檔案查知，詩(shī)承皇旨，器燒于御窯廠。

　　通過(guò)此技藝創(chuàng)作出來(lái)的作品，不僅不影響美觀，反而較形象生動(dòng)，達(dá)到普通依料所達(dá)不到的效果。臟、綹是玉器制品中的大忌。剜臟，即把玉中的雜質(zhì)去掉，使玉較純潔、明亮；去綹，即去除玉中之的自然裂紋，再根據(jù)料形進(jìn)行設(shè)計(jì)。

　　寶相花寓意富貴吉祥。纏枝花寓意連綿不斷。松、竹、梅“歲寒三友”，象征堅(jiān)毅、無(wú)畏、正氣。人物畫(huà)面大致有嬰戲圖、仕女圖、耕織圖、歷史人物、文學(xué)人物、**人物、西洋人物等。嬰戲圖，祈求“國(guó)泰民安”、“天子萬(wàn)年”。

 


 


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  隨著國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的不斷升溫，《華豫之門(mén)》審時(shí)度勢(shì)，于2006年5月推出《華豫之門(mén)》版，為愛(ài)好者提供了一個(gè)交流藏品、展示藏品的平臺(tái)，為普通百姓提供一個(gè)感受古代文明的窗口。 人們總說(shuō)到的衣裳二字，其實(shí)衣是衣，裳是裳，衣是上身穿的，裳其實(shí)是指現(xiàn)代所說(shuō)的裙子，衣與裳分開(kāi)。這種婦女的服飾不是連衣，而是分兩截的穿法一直延續(xù)到明末。上衣的穿法基本上是右衽交領(lǐng)或?qū)笙瞪蠋ЫY(jié)，下面的裙子圍起來(lái)系上長(zhǎng)長(zhǎng)的裙帶，上衣或者