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    此器為仿漢代銅壺的形制,頸飾對稱雙耳犧耳,腹部飾凸起格形紋帶,通體施茶葉末釉,造型雋秀典雅,為乾隆色釉瓷的典型器。茶葉末釉是鐵結(jié)晶釉中的重要品種之一,是鐵、鎂與硅酸化合而產(chǎn)生的結(jié)晶,釉黃綠色相摻雜,似茶葉細末之色,故而得名。茶葉末釉燒制始見于唐代,宋代、明代也有燒制,以清代雍正、乾隆制。陳瀏《陶雅》記“茶葉末一種,本合黃、黑、綠三色而成,……雍正官窯則偏于黃矣,而尤以綠色*多者,為希罕,蓋乾隆窯也”。雍正時期的茶葉末釉,釉色偏黃,俗稱為“鱔魚皮”、“鱔魚黃”。而乾隆時期的釉色偏綠,俗稱“蟹殼青”、“茶葉末釉”。陳瀏《陶雅》記有“茶葉末黃雜綠色,妖嬈而不俗,艷于花,美如玉”。茶葉末釉在唐英《陶成紀事碑》中稱為“廠官窯釉”。 乾隆時期官窯茶葉末釉制品多為琢器類,有紙槌瓶、觚、三犧尊、罐、綬帶葫蘆瓶、花澆、缽式缸等,碗、盤圓器類少見。 宣德五年(1430年) 的另一筆記載則提到,朝廷曾下令要求御器廠產(chǎn)量,惟此舉后來被認為浪費,因此御器廠于同年九月停產(chǎn),直到宣德八年才恢復(fù)生產(chǎn),之間有兩年的停產(chǎn)期。宣德在位僅有十年,這代表說目前所有的宣德傳世品皆于短短的八年內(nèi)燒制完成,實為驚人。宣德時期御器廠的控管非常嚴格。宣德地層出土的大量殘品便揭示了當時嚴格的要求,任何一件無法達到的器皿皆被摧毀掩埋。宣德官窯優(yōu)良的和品類紋飾的多樣性在在體現(xiàn)了宣德本人對的贊助和追求。宣德瓷器的胎體低鈣高鉀,透光性高。釉層盈潤,釉下青花的描繪較于此時期了完全。宣德龍紋的描繪以其矯健生動而著稱,如此罐上的龍紋,筆法遒勁,氣勢威猛剛勁,遠為后朝所不及。宣窯的無論尺寸大小均為優(yōu)異,且器形多變,文獻所記載的種類之多,許多至今仍無實物可資對照。傳世及發(fā)掘出的宣窯瓷器小至鳥食罐,大至魚缸及此類大罐。帶款的永樂瓷器數(shù)量較少,且皆書篆體,而宣窯則多書楷體。宣窯款識的書寫位置不一,可見于口沿下方、底部,或與此罐一般于肩部??钭R格式也不盡相同,有雙圈、無圈、橫款、一行或雙行款等。偶見如此罐上的四字款,但仍以六字款為多。部分學(xué)者認為多數(shù)宣德款識的粉本應(yīng)來自宣德皇帝的。華豫之門如何報名電話

     

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    華豫之門如何報名電話 此爐為精銅鑄就,高近兩尺,體型十分巨碩。整器作鼎式,撇口深腹,漸下漸收,至底收為束腰,承蓮臺座,下放為象首狀三足。爐身兩側(cè)置一對朝冠耳,自爐腹向上,婉轉(zhuǎn)越過口沿,與爐身以太較圖案相連接,線條端莊大氣。此鼎之裝飾華麗已較,整器施燒古鎏金工藝,口沿細刻回紋一周,腹部以鏨胎技法滿飾仰蓮紋,蓮瓣層疊密布,回卷并飾云紋,甚具層次感。每枚蓮瓣皆陽刻一篆文“壽”字,爐耳亦滿施壽字紋,全器計刻壽字279枚,通體壽字無一寫法相同者,且皆以鎏金裝飾,足見作器者之匠心。爐底之覆蓮座與象首狀足皆為清代宮廷銅器的常用造型,其三足作象首卷鼻狀,象額披掛瓔珞,雙目綿長似鳳目,眼角及卷鼻上刻百褶,較兼在的蒲耳上細刻紋脈,栩栩如生間愈顯精巧之較。如本品這般尺寸的大器,仍在裝飾上一絲不茍,所耗金料、工時之多,即便在清代宮廷亦屬之物。且今查閱公私收藏,未見與本品相同的器物,足見其并非宮用的尋常陳設(shè)。 在這之中,玻璃胎畫琺瑯鼻無疑是為精致特色的。由于玻璃與琺瑯二者的熔點相近,燒制琺瑯時溫度必須控制,溫度過低便會發(fā)色不佳,而溫度過高則會使玻璃變形;而在繪制中,每種顏色釉料的熔點不同,因為一件色彩絢麗的玻璃胎畫琺瑯器,常常需要經(jīng)過反復(fù)多次的燒造,其成品率低,在雍、乾二**的清宮造辦處檔案中屢見不鮮。雖燒造失敗,卻未受到懲罰,若銅胎畫琺瑯出現(xiàn)同樣的失敗記錄,皇帝必追究責(zé)任懲罰當事人,由此可見皇帝亦知燒造玻璃胎畫琺瑯之艱難,故而愈顯珍貴。

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