鑒寶*陳建民

時(shí)間：2020-12-01作者：國(guó)鑒文化藝術(shù)品評(píng)估鑒定（河南）中心瀏覽：4

鑒寶流程

1、上午07:00準(zhǔn)時(shí)發(fā)放排號(hào)，不需要提前預(yù)約。

2、藏品征集之前，會(huì)根據(jù)排號(hào)的順序排隊(duì)收取費(fèi)用（每件100元），繳納費(fèi)用的藏友方可找相關(guān)類別的*。
3、現(xiàn)場(chǎng)票一旦售出，一概不退，一日內(nèi)有效，過(guò)期作廢。請(qǐng)您按照所帶藏品件數(shù)合理購(gòu)買！為確保您的權(quán)益，請(qǐng)從現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)售票處買票。
4、上午08:00-08:30開(kāi)始藏品征集，直至全部完畢為止。
5、征集范圍：瓷器、玉石、青銅、、錢幣、古書(shū)古籍、木雕及其它雜項(xiàng)等。
6、藏家送征集藏品不限數(shù)量。
7、殘疾人士和70歲以上老人出示有效可以免排隊(duì)，根據(jù)工作直接進(jìn)入海選現(xiàn)場(chǎng)綠色通道。

型新穎的陶瓷時(shí)，無(wú)法對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確判斷。 　　因此，筆者認(rèn)為瓷器鑒定手段缺少準(zhǔn)確性，只有豐富自身瓷器知識(shí)，積累鑒定，才可以一步步地鑒定準(zhǔn)確性這只瓶子底下有個(gè)款式，寫(xiě)的汴京官窯。汴京，河南開(kāi)封。開(kāi)封是原來(lái)北宋時(shí)候的都城，汴京官窯是后來(lái)對(duì)這個(gè)北宋官窯的一個(gè)稱謂。那么寫(xiě)有這個(gè)汴京官窯的款，一定不是北宋官窯。因?yàn)楫?dāng)時(shí)還沒(méi)有這個(gè)稱謂，這個(gè)款式上面是一個(gè)小的形式，字體是的楷體字，那么這種楷體字是我們電腦字庫(kù)的字體，那么它的摹本是來(lái)源于電腦，并不是來(lái)源于我們手寫(xiě)的。 　　那么這個(gè)瓶子可以斷定是電腦出現(xiàn)以后才有這只瓶子的，從這個(gè)器物里邊來(lái)看呢。它的成型工藝應(yīng)該是注漿成型的，包括這個(gè)上面的開(kāi)片完全沒(méi)有層次，底足的這種修制也屬于我們現(xiàn)代瓷的底足的常見(jiàn)。那么這一件一定是一件仿品。 　　*崔凱點(diǎn)評(píng)哥釉三口瓶11月24日《》*4件藏品：熊松泉虎*：金煜點(diǎn)評(píng)藏品：熊松泉虎熊松泉，你喜歡這個(gè)，就要學(xué)習(xí)繪畫(huà)的人。他怎么就能畫(huà)的這么好。他十歲就學(xué)國(guó)畫(huà)，到了十六七歲的時(shí)候，就開(kāi)始學(xué)習(xí)西畫(huà)，他在畫(huà)任何一種東西的時(shí)候，有一個(gè)很銳利的眼光。 　此外，本瓶所采用的青花粉彩技法在工藝傳承角度也有著重要意義。本品所采用的青花粉彩工藝是以釉下青花與釉上彩料共同組成紋飾圖案的一種裝飾技法，與明代青花五彩可謂一脈相承，這可以說(shuō)是嘉萬(wàn)五彩在乾隆朝的一次新生。 　　如果說(shuō)書(shū)寫(xiě)御制詩(shī)文和青花粉彩技法的運(yùn)用在目前所見(jiàn)的乾隆御窯瓷器中還有例可尋的話，那么本件作品為*特之處就在于其所采用的柿蒂形耳。柿子是土生水果，已有一千多年的栽培歷史，唐代筆記《酉陽(yáng)雜俎》載：“木中根固，柿為。 　　俗謂之柿盤(pán)?！币虼斯糯ㄖD案中多用柿蒂紋樣，寓意堅(jiān)固結(jié)實(shí)，同時(shí)柿子因其諧音又寄托了人們祈求“事事如意”的美好向往。本瓶以柿蒂為耳，搭配頸部所繪的萬(wàn)字結(jié)，象征乾隆皇帝治下的大清**江山穩(wěn)固、流傳萬(wàn)世。 　　值得一提的是，本品頸部所堆塑的柿子小不盈寸，顯然不是平時(shí)所食用的品種，應(yīng)是我國(guó)古代醫(yī)書(shū)中記載的具有清熱利濕、涼血的“小柿子”或是清代農(nóng)書(shū)《廣群芳譜》中所載用于觀賞的“蕃柿”。乾隆御窯瓶類作品盛行以各式祥瑞之物堆塑雙耳，多見(jiàn)螭龍、夔鳳、蝠磬、壽桃等，但以柿蒂為耳的作品，在目前所見(jiàn)的藏品資料中**見(jiàn)過(guò)相同例子，僅從此處著眼，稱本瓶為**，實(shí)不為過(guò)。 　　宣窯是為陶瓷輝煌的篇章，前后十年，歷時(shí)雖短暫卻成就了美學(xué)上一段經(jīng)典的。明人張應(yīng)文《清秘藏》贊譽(yù)“我朝宣廟窯器，質(zhì)料細(xì)厚，隱隱橘皮紋起，冰裂鱔血紋者，幾與官、汝窯敵。即暗花者、紅花者、青花者，皆發(fā)古未有，為一代絕品”。 　　

鑒寶*陳建民

委托流程
1、對(duì)于符合上拍的藏品，根據(jù)*寫(xiě)的藏品推薦劵作為依據(jù)，藏友拿著推薦劵可找鄭州總行委托相關(guān)事宜。
2、征集范圍：陶瓷精品、玉器翡翠、金銅佛像、名人、名家文房、銅鏡古泉等類別。
3、對(duì)于委托的物品，前期不收取任何費(fèi)用。
4、成交后收取委托人10%傭金+3%個(gè)人所得稅（代征收）。
5、不成交的收取圖錄費(fèi)每件500元左右。
6、現(xiàn)場(chǎng)簽訂委托合同后，器物交由總行進(jìn)行保管。
7、：河南鄭州

 宣德官窯優(yōu)良的和品類紋飾的多樣性在在體現(xiàn)了宣德本人對(duì)的贊助和追求。宣德瓷器的胎體低鈣高鉀，透光性高。釉層盈潤(rùn)，釉下青花的描繪較于此時(shí)期了完全。宣德龍紋的描繪以其矯健生動(dòng)而著稱，如此罐上的龍紋，筆法遒勁，氣勢(shì)威猛剛勁，遠(yuǎn)為后朝所不及。 　　宣窯的無(wú)論尺寸大小均為優(yōu)異，且器形多變，文獻(xiàn)所記載的種類之多，許多至今仍無(wú)實(shí)物可資對(duì)照。傳世及發(fā)掘出的宣窯瓷器小至鳥(niǎo)食罐，大至魚(yú)缸及此類大罐。帶款的永樂(lè)瓷器數(shù)量較少，且皆書(shū)篆體，而宣窯則多書(shū)楷體。宣窯款識(shí)的書(shū)寫(xiě)位置不一，可見(jiàn)于口沿下方、底部，或與此罐一般于肩部。 　　款識(shí)格式也不盡相同，有雙圈、無(wú)圈、橫款、一行或雙行款等。偶見(jiàn)如此罐上的四字款，但仍以六字款為多。部分學(xué)者認(rèn)為多數(shù)宣德款識(shí)的粉本應(yīng)來(lái)自宣德皇帝的。此觀點(diǎn)的依據(jù)似乎來(lái)自和一張宣德皇帝繪《犬與竹》（宣德二年（1427）繪，現(xiàn)藏坎薩斯市納爾遜阿特金斯博物館）上「宣德」二字款識(shí)的比較。 　　洪武時(shí)期的釉，有卵白、青白、灰青等色，釉層普遍較單薄。永樂(lè)時(shí)期的釉，多為青灰色，部分釉層的呈青白色?？瞻灼诘挠远酁榍嗷疑詫颖?，后期出現(xiàn)釉層的青白色釉。成化時(shí)期的釉多為青白色，釉層。弘治至正德早期的釉多為青灰色，釉層較單薄。 　　正德后期、嘉靖、萬(wàn)歷時(shí)期的釉色多為青白色，釉層。天啟、崇禎時(shí)期的釉，單薄的呈青灰色，的呈青白色。明代民窯青花瓷的紀(jì)年款識(shí)，從空白期開(kāi)始出現(xiàn)，在成化以前帶紀(jì)年款識(shí)的民窯青花瓷器數(shù)量較少。正統(tǒng)時(shí)期民窯青花瓷上的紀(jì)年款，目前發(fā)現(xiàn)的有“正統(tǒng)元年”和“正統(tǒng)捌年”青花寫(xiě)款，“正統(tǒng)二年”墨書(shū)款等。 　　


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