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時間：2020-11-12

報名鑒定請聯(lián)系張經理

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報名《》赴悉尼之行**鄭征攜導演組，及《》*團**、徐鴻、高明利、趙強、于彪等，也參加了本次開幕式活動。 “讓文物活起來”，從而深入挖掘文物的文化內涵與時代**，《》提供了鮮活的案例。作為衛(wèi)視收藏文化類節(jié)目中的*，《》致力于弘揚*文化，講好新時代的故事，為千萬藏友貼心服務、保駕**，也為*民間文化遺產的傳承保護盡到自己的力量。河南廣播委、副總編輯李波說：“這既是《》欄目的初心，也是我們應該牢記的使命?！蓖瑫r，李波對欄目提出了較高的要求，指出：“新的一年，《》要進一步強化品牌、口碑，電視和新媒體同步發(fā)力，大屏小屏亮點不斷，打造《》特色的精美紀錄片和短視頻，讓民間收藏的珍寶活起來?！? 《*鑒定大講堂》

清雍正青花纏枝花卉紋大天球瓶拍品編號：925尺寸：55 x 40 cm 來源：北京保利，2014年6月4日，Lot.6299 估價：RMB 3,800,000 - 4,800,000槌價：RMB 4,800,000成交價：RMB 5,520,000 本品另一*特之處就是以摩羯魚為耳飾，縱觀元代青花瓷器，摩羯魚除此之外，不曾見于運用于其它器形或紋飾之上。摩羯，又稱摩伽羅，本是印度**中水神的坐騎，其頭部似羚羊，與尾部像魚。經典以其比喻菩薩以愛念縛住眾生，不到成佛終不放棄，又因“摩羯以肉濟人”，后來成為圣物。（見唐·楊銜之《洛陽伽藍記》記述）據目前考古材料表明，早的摩羯魚形象，出現(xiàn)于隋代李和墓石槨蓋上的刻繪。而裝飾于瓷器之上則始見北宋耀州窯，多為“摩羯戲水”等題材，流行裝飾于酒碗內心。本品以之為耳飾，別致新奇，又與此類大罐的功能相呼應。無論鋪首銜環(huán)式還是摩羯魚耳式大罐，其功用主要是為王公**存儲美酒佳釀，若如本品以摩羯魚為裝飾，則暗寓酒深似海之意。本品來源可靠，遞藏有序，早見于倫敦蘇富比1974年12月2日，編號為*262號。后為鴻禧美術館收藏，1978年于大坂市立美術館《宋元之美術》展覽中展出，至2004年佳士得4月26日復現(xiàn)，編號為1021號，以2190萬港幣高價成交。著錄于《歷代陶瓷選集》圖版73，鴻禧美術館出版，臺北，1990年；《佳士得二十周年回顧·瓷器及工藝品精選》頁48，，2006年。因本品之*特性，成為過去三十年學術界研究元青花瓷器的重要資料，被一系列著作、論文所引用，殊為難得，成為元青花研究當中一件坐標性的重要佳品，其學術**之高不言而喻。元青花瓷器存世數(shù)量罕少，而造型特殊、紋飾別致的品類就較是鳳毛麟角，重金難求。如今承蒙藏家割愛，重器再現(xiàn)流通，是為大幸事，如此機緣較是不可錯失。《故宮藏傳世瓷器真贗對比歷代古窯址標本圖錄》：該圖錄為紫禁城出版社1998年出版，書分兩部分，前半部為真贗瓷器對比，后半部收錄故宮藏瓷片標本48個窯口共計322件標本。　　前書為出國展覽圖錄，非正式出版物，發(fā)行量不大，而該圖錄為正式出版物，兩書有異曲同工之妙。辨真?zhèn)舞b定古陶瓷的真?zhèn)危€需要了解陶瓷生產的歷史。陶瓷生產可分為兩大類：一是；二是作偽。：代陶瓷生產，早出現(xiàn)于元代。　　如元代仿宋代鈞窯，南北方瓷區(qū)都有生產。再如元代霍縣窯仿宋代定窯，亦屬。但從歷史發(fā)展角度看，元代的也可看作是對前朝陶瓷生產的繼承和發(fā)展。而明、清時期的景德鎮(zhèn)的陶瓷生產，才是真正的，它主要是仿歷的諸大名窯產品。　　如永樂時仿哥窯；成化時仿汝窯；清雍正、乾隆時仿官窯、鈞窯產品等等。這些仿品都仿得很成功，但大多署本朝款識，也有不署款的。此外，尚有明代仿明代、清代仿明代、清代仿清代的產品。如成化有仿宣德產品的；嘉靖、萬歷有仿成化產品的；天啟、崇禎有仿宣德、弘治、正德、嘉靖、隆慶產品的；康熙、雍正、乾隆有仿永樂、宣德、成化、正德、嘉靖產品的；清晚期又有仿康、雍、乾產品的等等。　　這些仿品大多署所仿朝代款識，也有少數(shù)署本朝款識的。

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2008年10月《》進行了從形式到內容的全新改版，終被定型為鑒寶節(jié)目。內容主要是藏家展示各種，臺下四個方陣派代表觀看辨別，*評說真假，競猜價格。鑒定過后由*給出一個*的說法并報出估價。憑借節(jié)目*特的影響力，漸為人所知并成了電視鑒寶節(jié)目的雛形和“代名詞”。鑒寶*及正規(guī)報名電話鑒定陶瓷有兩種：一是使用科學手段確定古陶瓷的時代、窯口、真?zhèn)魏?*；二是憑*古和實踐，用目測、手摸等斷定其時代
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